《管子》曰：“德厚而位卑者，谓之过；德薄而位尊者，谓之失。宁过于君子，而毋失于小人。过于君子，其为怨浅；失于小人，其为祸深。” 【雁穹悟道】《中庸》曰：“君子居易以伺命，小人...
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德厚位尊国之兴，德薄位尊祸必至 -
赏如时雨，罚如雷震
《韩非子》曰：明君之行赏也，暖乎如时雨，百姓利其泽;其行罚也，畏乎如雷霆，神圣不能解也。故明君无偷赏，无赦罚。赏偷，则功臣墯其业;赦罚，则奸臣易为非。是故诚有功，则虽疏贱必赏...
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严家无悍虏，慈母有败儿《韩非子》曰：“故敌国之君王虽说吾义，吾弗入贡而臣；关内之侯虽非吾行，�吾必使执禽而朝。是故力多则人朝，力寡则朝于人，故明君务力。夫严家无悍虏，�而慈母有败子。吾以此知威势之...
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精微致广大，积少成巨多。《春秋繁露》曰：“众少成多，积小致拒，故圣人莫不以掩致明，以微致显。” 老子曰：“其安易持，其未兆易谋，其脆易判。其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木生于毫末；九层之台...
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杀戮之谓刑，庆赏之谓德《韩非子. 二柄》曰：“明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。” 【雁穹悟道】治世之道，术有二焉，曰：惩恶也，扬善也。惩恶者，...
