作家雪漠

读好书可治愚痴，治疗心灵的愚痴，便可改变命运。但是，分辨好书与毒药，往往需要一种智慧的眼光。 智慧不是知识，不是一种生搬硬套的东西，也不是聪明，不是充满了机心的盘算和比较。 ...

作家雪漠

发愿就是发心，就是发誓要达成某个目标，相当于王国维所说的古之成大业者的三种境界中第一种，即“昨夜西风凋碧树， 独上高楼，望尽天涯路”。望尽天涯路，然后发心，决定走那天涯路。没...

作家雪漠

雪漠著 我总有一种感觉，好像过去的每一天都被某种东西给吞噬了，如果不刻意回想，或是有什么场景激起了回忆，我总会觉得生命只有当下。因此，只有在发现头发和胡子又长了的时候，我才能...

作家雪漠

“善”的行为本身就是目的，至于它的结果怎样，那是次要的事。这一点，很像人生，死亡是结果，生命是过程，可是并不能说人每天的活着，就是为了死去。“ 活着”就是目的，“活得更好”也...

作家雪漠

雪漠著 关于菩提心，有个故事是这样说的 ： 有一天，一个小乘师父带着徒弟走在路上，弟子走在后面，背着包袱心中暗暗发愿 ：“我今生今世一定要普度众生。” 弟子虽在心里发愿，但他...

作家雪漠

猜疑并不是一个好习惯，它会给人带来无穷无尽的烦恼。 多疑的人往往会怀疑一切，他们不相信别人的善意，不相信爱情，不相信这个世界有一种比他们更高尚的存在。尤其不相信这个世界上有一...

作家雪漠

雪漠著 前面我们说过，没有菩提心，是没法进行法布施的。那什么是菩提心？菩提心就是“无缘大慈，同体大悲”。 “无缘大慈”，就是像关怀亲人那样，关怀跟自己没有亲缘关系的人。这个亲...

作家雪漠

每个人心中的世界，都是他心灵的显现，这就是为什么功利的人无法理解他人的无私与博爱，贪婪的人为什么觉得世界处处与他为敌的原因。 很多人觉得自己被外部世界控制了，但事实不是这样的...

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雪漠著 什么叫积习？积习就是积累已久，很难改变的习惯，它的生理基础是脉结。脉结是习气的产物，你也可以将其理解为基因。 从缘起上说，习气是生生世世业力的产物。人哪怕开悟了，那段...

作家雪漠

我们害怕未知。我们也害怕思考。 我们知道，自己一旦陷入思考，就会发现天大的谬误，发现自己耗费整个人生所追求的，并不是自己真正需要的东西，但我们又不具备改变的勇气与智慧。 因此...

作家雪漠

雪漠著 无明是烦恼的根本。 无明的表现有两种：一是烦恼障；二是所知障。 贪嗔痴都属于烦恼障，其根源，多是生命本有的欲望。 所知障多源自无明的习气。它跟烦恼障刚好相反，被知识、...

作家雪漠

雪漠著 你一定发现了，我一直在强调心性。这是香巴噶举光明大手印的特点。它不管别的，直接从心性入手，告诉你什么是觉悟， 让你明白快乐于当下。 密勒日巴也是这样。冈波巴曾问过密勒...

作家雪漠

顾名思义，偏见，便是偏于一点时所产生的见解，所以这里面肯定有个角度与局限的问题。心量越小，局限越大。 所以说，好多不懂为大局考虑的人，总纠结于一些小小的个人得失，小小的对与错...

作家雪漠

我在一次QQ访谈中专门谈到过什么是“狮子”。 所谓“狮子”，非指兽中王，而是代表法器。“淡定且从容，独行天地间。奋然无怯意，我即法身王。吁气成太虚！”这就是狮子。那人怎么知道...