秋分之海

命运非天定，而是由自身行为创造的；福报也非外赐，需要主动的修德求取 所以如果你没有去真正的从内去修，从内去看，你的习性不会改变，那么你的剧本就不会改变。 我们是可以通过改变内...

秋分之海

感悟一：改过不是“杀欲望”，而是“换跑道”。 了凡把“克制”转成“利他”，让同样的能量向上喷薄，而非原地堵截；欲望被导流，善苗顺势而长。 感悟二：利他是最省力的“防火墙”。 ...

秋分之海

感悟一：改过不是“杀欲望”，而是“换跑道”。 了凡把“克制”转成“利他”，让同样的能量向上喷薄，而非原地堵截；欲望被导流，善苗顺势而长。 感悟二：利他是最省力的“防火墙”。 ...

秋分之海

觉察心与“今日生” “从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。”这句充满智慧的话语，蕴含着深刻的道理。当我们意识到自己过去的不足与错误时，不应沉溺于后悔之中，而应立刻行动...

秋分之海

命由我作、福自己求 停止抱怨，立即行动；遇到不顺不怪别人不怪环境静下来想想自己能做什么，从修好自己的心开始自己去做对他人有益的事，愿行动一步步改变人生轨迹。 人只能得到认知以...

秋分之海

《了凡四训》不是“好人卡”，而是一套七步改命系统： 1. 先换脑子，把小我换成“我要造福大家”的大我，念头一转，卷子都变简单。 2. 带着这份利他心去行动，贵人就像吸铁石一样...

秋分之海

原文 易曰：“积善之家，必有馀庆。”昔颜氏将以女妻叔梁纥，而历叙其祖宗积德之长，逆知其子孙必有兴者。 孔子称舜之大孝，曰：“宗庙飨之，子孙保之”，皆至论也。试以往事徵之。 杨...

秋分之海

命由己造， 分毫不差， 真实不虚。 每个人不管是想做官，还是想生孩子，还是想发财，发多少财都各有各的命。 世间享千金之产者定是千金人物。享百金之产者，定是百金人物。 能发财的...

秋分之海

原文 但改过者，第一，要发耻心。思古之圣贤，与我同为丈夫，彼何以百世可师？我何以一身瓦裂？ 第二，要发畏心。天地在上，鬼神难欺，吾虽过在隐微，而天地鬼神，实鉴临之，重则降之百...

秋分之海

祸福无门，其实就藏在咱点滴生活里。《了凡四训》里讲“命自我立，福自己求”，这话真扎心——抱怨环境没用，关键在于自己行动力。 就像我早上出门忘带伞，要是骂天气，一整天都憋屈；可...

秋分之海

《了凡四训》 了凡先生童年丧父，母亲含辛茹苦将他养大。母亲命他弃学举业学医，他深知母亲的良苦用心。学医既能养生，解决生活问题，又能济人，救死扶伤。这不仅是母亲的期望，也是父亲...

秋分之海

了凡先生童年丧父，母亲含辛茹苦将他养大。母亲命他弃学举业学医，他深知母亲的良苦用心。学医既能养生，解决生活问题，又能济人，救死扶伤。这不仅是母亲的期望，也是父亲的夙愿。 古语...

秋分之海

原文： 孔公算予五十三岁有厄，余未尝祈寿，是岁竟无恙，今六十九矣。 《书》曰：“天难谌，命靡常。”又云：“惟命不于常。”皆非诳语。吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言。...

秋分之海

孔公算予五十三岁有厄，余未尝祈寿，是岁竟无恙，今六十九矣。 《书》曰：“天难谌，命靡常。”又云：“惟命不于常。”皆非诳语。吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言。若谓祸福...

秋分之海

原文： 昔蘧伯玉当二十岁时，已觉前日之非而尽改之矣。至二十一岁，乃知前之所改，未尽也；及二十二岁，回视二十一岁，犹在梦中，岁复一岁，递递改之，行年五十，而犹知四十九年之非，古...

秋分之海

袁了凡这段话最后引用的那一句出自苏东坡诗集。 原诗是“为鼠常留饭”，但后来很多人都写成“爱鼠常留饭”。 1095年，苏东坡被贬谪到惠州，苏州定慧院的长老守钦禅师听到这个消息，...

秋分之海

原文 但改过者，第一，要发耻心。思古之圣贤，与我同为丈夫，彼何以百世可师？我何以一身瓦裂？耽染尘情，私行不义，谓人不知，傲然无愧，将日沦于禽兽而不自知矣；世之可羞可耻者，莫大...

秋分之海

一切福田 不离方寸，从心而觅 感无不通 昨晚，儿子把玩具丢得满屋都是，我习惯性要吼，突然想起“方寸”就是胸口这颗心。我转念沉思，蹲下来拍拍他：“一起收拾，比谁的飞机飞进箱子最...

秋分之海

【今日感触】 汝信得及否 余信其言，拜而受教，因将往日之罪，佛前尽情发露，为疏一通，先求凳科，誓行善事三千条，以报天地祖宗之德 我说我完全相信，《易经》所说，并向禅师礼拜请求...