身心灵青岛

痛苦便是事实 痛苦到底是一种观念，还是一种事实？如果痛苦是事实，那么有关痛苦的说法就没有任何意义了，存在的只有强烈的苦受罢了。 痛苦和什么东西有关？它总是跟意...

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向往不可知的境界 你想要我告诉你实相是什么，但那不可思议的境界可以被言语道断吗？那无法度量的东西可以被揣测吗？你可以用手来握住微风吗？能够被你度量的东西还有可能...

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无常是唯一的事实 我们很想弄清楚那个永恒的境界到底存不存在，内境与外境所发生的一切都是无常的，我们的关系、我们的思想、我们的感觉都是不断在变化的。因为意识到这...

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诠释事实就是一种阻碍 对事实加以论断，乃是一种狭隘、受限、具有破坏性的心智活动。你有你的诠释，我也有我的诠释，因此诠释会变成阻碍我们转化事实的一种诅咒。因为如果...

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理解事实 我们总是投射出一堆的假设和理想而不肯面对事实，所以才会误入歧途。若想面对事实而不形成一堆的假设，必须有敏锐的觉知；每一种有别于事实的造作形式都会造...

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真正的革命家 实相不属于那些受社会尊重的人，也不属于那些自我膨胀或是一味满足自己的人。追求安全感和永恒的人是无法发现实相的，因为他们所追求的只是无常的反面罢了...

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实相就在当下 实相是无法累积的，凡是能累积的东西一定会被摧毁，它会逐渐衰萎。实相不可能衰萎，因为你会在每个当下的念头、关系、语言、姿态和泪水中发现它。如果...

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实相是没有导游的 那个未知的境界是可以求得的吗？凡是能被你求得的东西都是一种自我投射。由欲望所创造出来的东西不可能是实相，所以寻找实相就是在否定实相，实相没有...

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实相是永留不住的 实相就是事实，当心念活动和事实之间的障碍消失时，你才能了解事实是什么。事实指的就是你跟财务、妻子、人类、大自然及各种概念之间的关系。不了解关...

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实相是一种存在状态 实相是无路可循的。实相与过去、现在和未来都无关，它是无时间性的，一个总喜欢引用佛陀、商羯罗、基督或我的观点的人，是永远无法发现实相的。因为复...

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充沛的热情，空寂的心 没有路径可以通往实相，它会自然降临到你面前，只有当你的心和脑都变得单纯而清晰时，爱才会出现。心中若是有爱，就不会想设立一个组织来倡导兄弟爱，也...

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与痛苦神交 大部分的人从不直接与任何东西交流。我们跟自己的朋友、妻子或孩子都没有真正的交流。若想了解痛苦，很显然你必须关切它，对不对？换句话说，你必须跟它建...

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与痛苦共处 我们全都有痛苦。你想不想认识痛苦这个东西？如果想认识它，你可以透过分析或解说来了解它，也可以阅读有关这个议题的书籍，或是上教堂、去寺庙、这样你很...

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超越度量的无限境界 失去了某个亲近的人会发生什么事？你立即的反应可能是快要瘫痪了，一旦从那种震惊的状态回过神来，就会出现我们所谓的痛苦。然而痛苦到底是什么？两个人...

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痛苦的核心 看见一个美好的东西、一座宏伟的山、灿烂的落日、令人神往的微笑、一张迷人的脸孔，你一定会被眼前的事物所震慑，于是心就安静了下来。你有没有过这样的...

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自然产生的理解 我们从不说：“让我仔细的看一看那个在受苦的东西是什么。”“看”这件事是不能透过辛苦的锻炼而达成的。你必须怀着高度的兴趣和自然产生的理解来看事...

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随观痛苦的活动 到底什么是痛苦？不要问为什么会有痛苦或痛苦的原因是什么，重点是：人在痛苦时到底发生了什么事？我不知道你能不能看出其中的差异。如果看得出来，你就会...

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逃避痛苦 大部分的人都有各种形式的痛苦：关系互动的痛苦，亲人死亡的痛苦，一事无成的痛苦，想要功成名就的痛苦以及面对彻底失败的痛苦。在生理层面也有各种痛苦，如...

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面对痛苦 如何面对痛苦？恐怕大部分人对痛苦的认识都很肤浅，我们接受过的教育，受过的训练以及受到的社会层面的影响，都让我们变得十分肤浅。只有肤浅的心才会跑到教...

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痛苦的止息 走在路上你会发现周遭的自然美景，绿油油的稻田，开阔的天空，孩子的笑声，等等。处在这样的美景中，你突然感受到一股哀伤，你意识到那个背着孩子的妇...