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  • 僧伽鼎然开示:贪欲

    修行人如何正确面对贪欲?首当其冲的就是要如实观察贪欲实相,这在禅修中十分重要,也是进入冥想禅定最基础的觉照。 贪欲是怎么形成的?《杂阿含经》所阐述贪欲的形成实相就是因缘聚合。...

  • 如何划分宿世(宿业)和现世(现业)(禅行空者)

    梦境是中和六识流转的生灭过程,所以梦境相比清醒后的状态更加逼真。这样的逼真世俗人很难理解,也很不容易明白。为什么?因为我们的前六识非常浅显,其运转的流程如同一个蚂蚁拖着一棵大...

  • 鼎然文章《走好自己的路》

    2020.6.5 倘若一个人不放纵自己的欲望,又何苦埋怨自己一生的劳累?人生很苦,苦在哪里?苦在不满足自己的得失,因为疯狂攀比所以活的很累。 欲望的确很难把控,欲望难以把控所...

  • 人生总有失落时(乞者鼎然)

    2019-07-04 油菜花很美但总有凋零之时、梦境有时候很奔放但总有醒来之时,相互挚爱的彼此也有最终离开之时。生在这个世界没有完美获取的永恒快乐,只有无常作用中的生死流相...

  • 选自鼎然之高纬度时空文章:真正的生命

    受意识支配的维度时空都没有真正意义上的生命,人类只不过是相似生命中的一种符号罢了,而非真正的生命。这种相似生命符号就是生死代码。 既然人类是一种相似生命代码,当然就不可能逃脱...

  • 什么是意识流?坐禅中的意识流如何对治?(鼎然实证文章2018.3.29)

    所谓意识流就是修持者不能收摄自心太多的想法或刻意寻求所谓悟境而形成的习惯性抓取乃至不善于修止让心放逸而不知不觉。意识流就像流水一样,因其后续力量源源不断促使水的流量增加导致泛...

  • 选自鼎然密解:意识幻相

    意识是存在的,但存在未必真实。今天的想法可以付诸行动,但在付诸行动过程中时常变化,即便得到行动结果也是不稳定的。最能证实意识幻相就是记忆,尤其是老时更加明显。我们生活在看似真...

  • 选自鼎然文章《善念是你最好的朋友》

    宁静,可以让你发现另一个我!它便是你最好的朋友——善念。有了善念你就不会感到孤独和沮丧,有了善念就没有烦恼和困惑的滋扰,这是一个虔诚的修行人最真感悟。也只有拥有了善念的清净,...

  • 被意识禁锢下的人类文明(鼎然)

    文明的产生需要思维模式的活动,可以借助外部环境得以呈现。而人类文明的本身就是人类意识活动时所遗留下来的痕迹,只是被外部环境表现出来而已。 人类意识的存在早已经被模块化,故而形...

  • 修行不是趋向完美的(鼎然)

    修行不是趋向完美,是真实了解自己的不足,来真实善待自己本有的清净,把因欲贪蒙蔽而显示出残缺的自己复原。复原后的自己不是完美而是原本的平实本来的本来。所以若把修行当作走向完美化...

  • 选自鼎然文章:大慈悲需要大智慧

    因缘世间有因缘世间的法则,强者适应,弱者受罪。大慈悲是强者适应世间因缘所得到的智慧性穿透力,他们敢于使用慈悲敢于使用善良,因为他们能够洞察人性并能够巧妙处理世间因缘而不会让自...

  • 不要让太多没有意义想法耗费着你的精力(鼎然)2018-03-22Agama

    人有想法所以才会有情绪,有了情绪苦恼就来了。苦恼来了啥事都做,结果把自己给做了。 虽然想法是个好东西,但你运用不当就会适得其反让你难堪。实际上想法没有善恶或对错,在于你如何转...

  • 七处三观__鼎然

    修道之人,当从七处三观如实证入。什么是七处?色、痛、痒、思想,生、死,识;什么是三观?观习、观尽,观灭度。这是任何正入《阿含经藏》的修持者必须在禅坐中修持和研习的课程,是一切...

  • 忍辱与布施(鼎然)

    忍,是一种修为上的境界,具有高层面的洞察能力。 辱,是一种承载力,能够洞察一切实相。这是忍辱的能量级别,所有禅定高手都具备这样的资本。 但凡看事物从不会被表象所惑,这是高手的...