深海未眠夜未央

使后世之墨者，多以裘褐为衣，以为服。——《庄子·天下篇》

深海未眠夜未央

自古以及今，生民以来者，亦有尝见鬼神之物，闻鬼神之声，则鬼神何谓无乎？若莫闻莫见，则鬼神可谓有乎？——《墨子·明鬼》

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我曾问过风，何为热爱 它掠过荒原，卷起漫天星海 说热爱是枯木逢春时，枝桠的执拗绽开 是寒梅卧雪夜，暗香的执意徘徊

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当最后一缕宫灯的微光消散在深宫里，当齐焱饮下那碗淬了毒的酒，当那句“这天下，终究是大唐的天下”回荡在空旷的朝堂之上，我才恍然惊觉，这场关于权谋、忠义与初心的棋局，早已落...

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墨子学儒者之业，受孔子之术，以为其礼烦扰而不说，厚葬靡财而贫民，服伤生而害事，故背周道而用夏政。——《淮南子·要略》 虽然墨子不认同儒家思想中关于礼仪的内容，但孔子希望...

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庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“……自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。”——《庄子·徐无鬼》 赵国曾有一件荒唐的事情，赵惠文王喜欢观看剑客斗剑，于是高薪聘请...

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庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾于涂中乎？”——《庄子·秋水》 约公元前329年，宋...

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朔风卷地过平冈，千里寒云覆野霜。 木叶脱尽山骨瘦，川流凝咽水痕僵。 玄冥执掌玄冥令，四野沉沉入寂凉。 独有篱边残菊在，傲枝犹带旧时黄。 朝来帘幕凝轻白，晓日迟迟隔雾光。

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当长安的晨钟暮鼓穿越千年，在屏幕上再次敲响，《长安二十四计》以一盘波谲云诡的权力棋局，将观众带入那个架空却不失唐风底蕴的乱世。这部以"计谋"为骨、以人性为魂的古装剧，没...

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圣人已死，则大盗不起，天下平而无故矣！圣人不死，大盗不止。——《庄子·胠箧》 随着秦国与齐国的相继崛起，曾经的战国第一强国魏国开始备受打击。魏惠王为了振兴国家，高...

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昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与，不知周也。——《庄子·齐物论》 不过，与老子不同的是，老子可以用平和的心态对待不同的思想，能够与孔子进行面对面的友善交...

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公孙龙问于魏牟曰：“龙少学先王之道……今吾闻庄子之言，茫焉异之……”公子牟隐机大息，仰天而笑曰：“子独不闻夫坎井之蛙乎？”——《庄子·秋水》

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吾盗天地之时利，云雨之滂润，山泽之产育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。陆盗禽兽，水盗鱼鳖，亡非盗也。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖，皆天之所生，岂吾之所有？——《列子·天瑞》

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晨光斜倚着窗棂漫进来时 尘埃正与日光跳着细碎的舞 扫帚与地板的摩擦声率先响起 是这场岁末仪式的序章 墙角的蛛网早该落幕了 竹枝编成的掸子轻扬 便卷走一季的积灰与沉寂 那些藏在...

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尹子曰：“子知子之所以中乎?” 列子曰：“知之矣。” 关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。故圣人不察存亡而察其所以然。” ——《列子·说符》

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容张口曰：“吾舌存乎？”曰：“存。”曰：“吾齿存乎？”曰：“亡。”“知之乎？”老子曰：“非谓其刚亡而弱存乎？”容曰：“嘻！天下事尽矣。”——《圣贤高士传赞·商容》

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至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。——《史记·老子韩非列传》 离开函谷关之后，老子的行踪便再无...

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容张口曰：“吾舌存乎？”曰：“存。”曰：“吾齿存乎？”曰：“亡。”“知之乎？”老子曰：“非谓其刚亡而弱存乎？”容曰：“嘻！天下事尽矣。”——《圣贤高士传赞·商容》

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【引经据典】 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——《道德经·第八章》 公元前520年，周景王去世。他生前不喜欢嫡长子姬猛，而偏爱庶长子姬朝，因此他的去世引...

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【引经据典】 孔子谓南宫敬叔曰：“吾闻老聃博古知今，通礼乐之原，明道德之归，则吾师也。今将往矣。”对曰：“谨受命。”——《孔子家语·观周》