子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 孔子说:“温习旧知识,从而得到新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师了。” 温故知新,现在大多情况下都被使用在学习中要多多温习已经学过的...
子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 孔子说:“温习旧知识,从而得到新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师了。” 温故知新,现在大多情况下都被使用在学习中要多多温习已经学过的...
子曰:“视其所以,观其所由。察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?” 孔子说:“观察一个人,要观察他的所作所为。要看其做事的缘由,观察其事后的态度。他如何隐藏得了呢?他怎么隐藏得了呢...
子夏问孝。子曰:“色难。有事弟子服其劳;有酒食先生馔,曾是以为孝乎?” 子夏问什么是孝。孔子说:“脸色好难做到。有事情了年轻人去做,有好吃的了父母先吃,这样就是孝顺了吗?” ...
子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?” 子游问什么是孝。孔子说:“现在大家所说的孝,就是能养活父母。就连家中的犬和马,也都能被养活呀。不...
孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧”。 孟武伯问什么是孝。孔子说:“做父母的一心为儿女的疾病担忧。” 什么是孝,或者说如何做到对父母孝。两层意思,首先,保重自己的身体,不让父...
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 孔子说,我十五岁立志于学,三十岁自立,四十岁对事物不存困惑,五十岁乐天知...
子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’” 诗经共三百零五首,用一句话概括,就是:不拐弯,直抒胸臆。 思无邪中的“思”是助词,没有意义,“无邪”就是不虚假,直接,个人觉得...
子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。 儒家提倡的是德行的教化,为政,只有以德行为基石,才能像北极星那样,居其中而众星自拱之。 当然,此处的德不仅仅是德行,道德,还...
秋已深 风落木归山 青岛的海风渐凉 不知带去的毛衣可暖? 冬未醒 薄寒生永夜 夜里的灯火渐明 不知挑灯的你可安? 伊人小疾 渐可安眠 勿念 2019.10.30 ...
2020初,疫情重,禁足家中,盼春归 窗天渐暝抹微云,数鸦悲声鸣。凭栏望极,寥寥几人影。 漏深淡月初升,两点星,一庭凄冷。寒冬将逝,如何唤春醒? 2020.2.4 于家中
雾霾肆虐,初雪不至,闷闷然作此 长安永夜寒依旧,月笼园中柳。昔年素娥阁中探,今宵横霾阻。 秋波断,只影孤,敛蛾添新愁。去年犹见雪飘处,今年和雪无。 2020.1.12 于家中
下了几天雨,这几天已经几乎闻不到桂香了。 桂花的开放总是那么不经意。在初秋时不知不觉间,送香到你周围,你嗅到了,放眼去寻时,又大都寻不到踪迹。此时,无论你要去哪里,也都不免驻...
子曰:不患人之不己知,患不知人也。 别人不了解自己,有何患乎?患与不患,别人你岂能操控?还是把精力放在知人上吧,你只能努力做好自己的事情,至于其他随他去吧。 再者,从人不知己...
子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣!告诸往而知来者。” 子贡问:诗经上说的“如切如磋,如琢如磨”是不是也是在讲自修和修道呢?孔子说...
自己以为神经性皮炎已经基本好了,十一七天假,想想总要出去转转吧。二号外出一天,去城墙转转,结果回来当天晚上悲剧了。。。。。。 又一次长了很多,胳膊上,背上,脖子上。十月四号又...
下了一整个夏天的雨终于在初秋驻了。我晚上又可以有自己独处的半个小时了,晚八点到八点半,去楼下小花园边散步。 我都是绕着小花园边,转一大圈,然后再穿过通向旁边主道的一条小道绕出...
谢谢,实在不敢当
学而(3)曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 每日自省三件事:为别人(或自己)办事有没有尽心竭力呢?与朋友交往有没有相互信任呢?学的知识回顾复习(整理应...
子贡曰:贫而无谄,富而无骄,何如?子曰:可也。未若贫而乐,富而好礼者也。 子贡问:贫穷却不阿谀,富贵却不骄傲,是不是很好?夫子答:很好。但若能贫苦却自得其乐,富足且彬彬有礼就...
子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已矣。 何为君子?不求食与居,低调做人高调做事,能时时反省自己,或使人指出自己的过失,然后改正。这才是一...
子禽问于子贡曰:夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?子贡曰:夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与? 子禽问子贡:老师每到一个邦国,都有论政的...