明年，匈奴数入边，兴兵守御。后岁少不登。 第二年，匈奴多次派兵侵犯边境，汉文帝增加戍边的兵马进行抵抗，往后的几年，收成都不太好。 数年而孝景即位...

其明年，新垣平使人持玉杯，上书阙下献之。平言上曰:“阙下有宝玉气来者。”已视之，果有献玉杯者，刻曰:“人主延寿”。平又言“臣侯日再中。”居顷之，...

其明年，赵人新垣平以望气见上，言“长安东北有神气，成五采，若人冠絻焉。或曰东北神明之舍，西方神明之墓也。天瑞下，宜立祠上帝，以合符应。”于是作渭...

鲁人公孙臣上书曰:“始秦得水德，今汉受之，推终始传，则汉当土德，土德之应黄龙见。宜改正朔，易服色，色上黄。”是时丞相张苍好律历，以为汉乃水德之始...

高祖十年春，有司请令县常以春二月及腊祠社稷以羊豕，民里社各自财以祠。制曰:“可。” 高祖称帝后的第十年春天，有关部门的官吏上书请皇帝允许县地区在...

后四岁，天下已定，诏御史，令丰谨治枌榆社，常以四时春以羊彘祠之。令祝官立蚩尤之祠于长安。长安置祠祝官、女巫。其梁巫，祠天、地、天社、天水、房中、...

二年，东击项籍而还入关，问:“故秦时上帝祠何帝也？”对曰:“四帝，有白、青、黄、赤帝之祠。”高祖曰:“吾闻天有五帝，而有四、何也？”莫知其说。于...

诸此祠皆太祝常主，以岁时奉祠之。至如他名山川诸鬼及八神之属，上过则祠，去则已。郡县远方神祠者，民各自奉祠，不领于天子之祝官。祝官有秘祝，即有灾祥...

唯雍四畤上帝为尊，其光景动人民唯陈宝。故雍四畤，春以为岁祷，因泮冻，秋涸冻，冬塞祠，五月尝驹，及四仲之月月祠，若陈宝节来一祠。春夏用騂，秋冬用卯...