最近多个国家像是约好了似的几乎是一起发生动乱，这到底意味着什么呢？我认为其背后的原因并不是表面那么简单的。 首先要分清两个概念：合法和平游行示威和打砸抢烧、扰乱秩序的闹事，二...
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IP属地：西藏
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游行不等于动乱
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浅谈商朝的神权
商朝的时候，商王说自己能跟天上的神、死去的祖宗沟通，国家大事都要占卜问神，打仗、收成、看病都要看神的意思，这就是神权统治。 先说进步的地方。那时候人认知有限，大家都怕天灾，靠...
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商朝取代夏朝是历史倒车吗
夏朝末年，商汤起兵灭夏，建立商王朝。商朝确立世袭王权、盛行神权统治，广泛使用奴隶劳动，保留残酷的人殉人祭制度。很多人由此生出疑问：禅让变为世袭、伴随血腥人祭的商代取代夏，究竟...
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善良有尺，温柔有度
世人常赞善良为世间底色，却少有人知，无边界的善良，从来都是一场自我消耗。真正的善意从不是一味迁就、无条件妥协，而是心怀柔软，手握尺度，知包容亦懂拒绝，存温柔亦有锋芒。 善良的...
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波雅・汉库克（女帝）实力解析
定位：原王下七武海、三色霸气全精通，属于大海顶尖强者，七武海第一梯队；上限争议很大，保底皇副级，面对心志不坚的对手近乎无解抖音百科 1. 甜甜果实（超人系・迷恋果实） 核心是...
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从纣王看商末的社会矛盾
从人民史观看纣王 传统史书多将商纣王塑造为暴虐荒淫的末代昏君，这是胜利者书写的叙事。而人民史观以底层民众的生存状态为标尺，跳出单一帝王道德评判，重新审视商末的社会矛盾。 人民...
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解读“唯女子与小人为难养也”
“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨”，长期被曲解为孔子歧视女性的铁证，饱受诟病。但若脱离春秋时代背景片面解读，便是对经典的误读。抛开刻板偏见正本清源，这句话并非性别...
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形式化工作之弊：虚耗风气，损及单位
不少单位里充斥着重复任务、无效台账、表面留痕式工作，员工被动 “摸鱼应付”，这类形式化事务，长期来看必然损害单位发展。 形式化工作最大危害，是消耗人力与时间成本。员工精力耗费...
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审视网络婚恋乱象：开放无界，道德有疆
审视网络婚恋乱象：开放无界，道德有疆 当下网络空间中，多人婚恋、情感附庸、极致拜金、性别物化、极端厌对等婚恋观点肆意传播，被部分人包装成“思想先进、婚恋开放”的新风尚。实则这...
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网络舆论治理：堵不如疏，固本方致远
当下网络文坛不乏观点独到、贴合现实的优质文章与真诚创作者，但这类内容极易触动舆论热点，滋生对立争议，甚至引发网络舆论战。面对优质舆论内容与负面舆论乱象并存的现状，治理绝非简单...
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德育为本，家校共担
德育为本，家校共担 在学生成长过程中，学识习得多依托学校教育，但性格养成与品德塑造，根源在于家庭教育，学校仅承担辅助引导责任。现实中部分学生出现欺凌同学、伤害门卫等失德行为，...
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科技时代，寻常理财守本心
当下科技飞速迭代，理财不再是富人的专属，各类智能理财工具、线上理财渠道走进寻常生活，指尖轻点便可参与多元投资。便利的科技，拉近了普通人与财富增值的距离，却也暗藏浮躁与风险。 ...
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立秋的奶茶，褪去喧嚣的仪式
古人有言 “云天收夏色，木叶动秋声”，从前每逢此节，一句 “浅啜方知秋信至，细斟渐觉暖思加”，一杯立秋奶茶便刷屏各处，甜腻的饮品被赋予初秋的惦念，成了跟风而行的仪式。只是如今...
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电影市场，该回归内容本身
近些年，越来越多观众开始质疑影视行业的洗钱、偷票房乱象，舆论的风向正在转变。大家不再一味追逐光鲜的票房数字，转而冷静评判影片真正的质量。 偷票房、资本借电影洗钱，长久以来拖累...
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十年职教浮沉，择校皆是时代回响
翻看如今各地中考新闻，最触动人心的莫过于一桩全新的时代景象：越来越多中考高分考生，毅然放弃万众追捧的普通高中，主动填报中职院校，笃定选择技术职教赛道。 世人哗然，感慨教育风向...
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宋濂那么穷居然有仆人
读《送东阳马生序》，世人皆感宋濂求学之艰。天寒砚冻、手足僵冷，家道清贫、身无长物，是典型的寒门苦读之士。可细究便知，清贫如斯的宋濂，求学竟有仆役随侍。 初读颇觉费解：自顾不暇...
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美莎克事件
我将结合台风美莎克侵袭广西的灾情、各方抢险救灾场景，以温情朴实的笔触撰写短文，展现灾害无情、人间有爱与灾后重生的画面。 风雨过后，桂乡无恙 今年盛夏，台风“美莎克”携狂风暴雨...
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余夏
风慢慢软下来的时候，我才惊觉，这个滚烫的夏天，快要走到尽头了。 它从开篇就带着蛮横的燥热，没有循序渐进的升温，没有温柔的晚风铺垫。晨光刚漫过窗台，热浪就扑面而来，阳光不再是春...
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讨薪的男人
今天听说附近发生一个事，就是有个农民工讨薪，以跳楼来威胁雇方，结果真的跳了。 对此我想了很久，是什么造成了这个悲剧？ 高楼之上，风很冷。压垮一个成年人的，从来不是突如其来的灾...