乙木只在辰年支中有一点余气，所以不从弱，为身弱格。丑月乙木处衰地。坐下酉金正克。可知乙木升发之艰难。 乙木主升发，辛金主降敛。丙辛合，年干丙火帮辛金，辰丑相帮，辰为丙之根，丑...
发简信
IP属地：江苏
-
【五行命理方法学】No.25 酷爱长跑（二） -
【五行命理方法学】No.24 心外无物
心外无物，是悟道的原则。道家讲人体小宇宙，大宇宙其大无外，大的没有边际；人体小宇宙，其小无内，小的没有边际；大小宇宙加在一起，才是完整的宇宙观。 弱肉强食，适者生存，丛林法则...
-
【五行命理方法学】No.23 心外无物与坐井观天
心外无物是说眼前一切皆幻像，是不实的，不能永恒存在的。去用头撞墙，会头破血流，拧一下会疼，怎么能说是不实的呢？回忆儿时刻骨铭心的事，依然历历在目，而且仿佛是以第三人称看到那时...
-
-
【五行命理方法学】 No.22 五行在地
地支 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 阳性地支：子、寅、辰、午、申、戌 阴性地支：丑、卯、巳、未、酉、亥 地支属性： 木：寅卯 火：巳午 土：辰戌丑未 金：申...
-
【五行命理方法学】 No.21 五行在天天干 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 阳性天干：甲、丙、戊、庚、壬 阴性天干：乙、丁、己、辛、癸 气机主升：乙、丙、己、庚、癸 气机主降：甲、丁、戊、辛、壬 五行属性...
-
【五行命理方法学】 No.20 五行基础
五行来源于上古时期天文学，是用五分法理解宇宙的哲学，进而演变为占卜的术数。 对物质世界的认识可以有多种不同的分析方法。辩证唯物主义认为物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所...
-
【五行命理方法学】 No.19 甲木与十天干关系
十天干之间的关系，遵循同性不生，异性不克的原则，比如甲木不生丙火，甲木生丁火，因为异性相生，同性相克，甲木克戊土，甲木不克己土，甲木帮己土，庚金克甲木，反过来说，甲木制庚金，...
-
【五行命理方法学】No.18 甲与乙什么关系？
毛主席有《毛泽东选集》雄文五卷，第一卷第一篇第一句话说的是“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”。 五行干支的关系无非就是帮和制的问题。帮就是朋友，制就...
-
【妙悟五行】No.17 内心的声音
五行是如何来影响命运的呢？自己能不能体察得到？答案是能影响，可以体察得到。具体的表现就是——内心的声音。同样一件事，不同的人有不同的观点，就会有不同的应对的行动。这样不同的选...
-
【妙悟五行】No.16 自知者明
在荷泽东明县找到和我同时辰出生的朋友，我就用文字做了个自画像，他看后对我说，90%一样。因为有些事情他没有做，所以，就会有不同的想法或看法以至于做法。 以前，经常有人让我看，...
-
【妙悟五行】No.15 何为命运
五行命理方法学，要开辟这个领域和方向，就必然要提出一些基本的原理。 性格是命，心态是运。这就是最根本的原理。 从五行算命的角度来说，同一个时辰出生的人在性格上是有共同点的。如...
-
爱情故事
-
【妙悟五行】No.14 机不可失张邦昌（1081年－1127年），字子能，北宋末大臣。今河北省阜城县人。进士出身，徽宗、钦宗朝时，历任尚书右丞、左丞、中书侍郎、少宰、太宰兼门下侍郎等职务。金兵围开封时，他力...
-
【妙悟五行】No.13 成吉思汗（六）
成吉思汗的符号意义是征服与占有，这是人或者说是男人的最本质的特征。人类文明的历史就是以此为动力发展的，书写的。男人在马上征服天下，女人在床上征服男人。 为什么英雄难过美人关呢...
-
【妙悟五行】No.12 成吉思汗（五）
身体就是一个容器，封闭的越严越看不到容器之外的景象，因为眼睛看到的可见光是个很窄的区间，有很多东西看不到，各种各样的电场磁场都是有形态的，这些眼睛看不到。虚空中漂浮着很多的能...
-
【妙悟五行】No.11 成吉思汗（四）
正官食神偏印都为用神，同时都与偏官相对立，他们合力的结果，可以推导出偏官是命局最大的忌神。偏官为忌代表性格的冷酷无情。命局为自己周围的圈子，这个推导出来的补集就是圈子以外的远...
-
-
【妙悟五行】No.10 成吉思汗（三）
戊土生于辰月，通根于地支。说明胃口极好，什么都能吃，也很喜欢喝一杯。 《易经》需卦象辞：君子以饮食宴乐。一大伙人在一块玩的很嗨，喝酒吃饭是最常有的一种方式。能吃能喝，性格一定...
-
【妙悟五行】成吉思汗（二）
一山不容二虎！把三只老虎放在一块儿不打架，同时都能发挥好的作用，算不算是一种能力和格局？ 乙木和庚金都是用神，但都被截脚，时干丙火泄乙木、克庚金，也为用神。这三个字有矛盾，但...
个人介绍
八字算命术发展史上三个里程碑：1.唐朝李虚中创立算命术。2.北宋徐子平在李虚中的三柱法（年、月、日）的基础上，加入时柱成为四柱法，以八字的生克制化关系推测人生命运。3.作者提出天干升降属性：甲丁戊辛壬主降，乙丙己庚癸主升。完全屏蔽命理学玄幻色彩，使命理学由“宿命论”变为“方法论”，增加了实用性和操作性。