小阿雌

王 安 石 [说明] 这首诗题在湖阴先生家的墙壁上。湖阴先生本冬杨德逢，是王安石在金陵的邻居。诗的前两句，通过对湖阴先生简朴、幽雅居室的描绘，意在说明...

小阿雌

在我遥远的人生最初的记忆之中，舅爷占有一席之地。 舅爷，即父亲的亲舅舅。我父亲的亲舅舅，只有这么一个。 当年，舅爷的成分是个落魄地主。直到如今，我都没有搞清楚他为什么被定了这...

小阿雌

癞蛤蟆想吃天鹅肉 人类的一语玩笑式讽刺话 不仅没有严重羞辱 反而惊醒了梦中的癞蛤蟆 它们觉得自己以往梦太小 步子应该跨越式迈得更大 于是它们向动物们大力宣传 自己裸皮比天鹅羽...

小阿雌

第十二章 声色电玩令心狂 这一章告诉我们，过度的追求感官享乐会让人迷失本心。沉迷于花花世界，让人眼盲、心盲，颜色太多，眼睛就会疲劳，看不清真正重要的东西。声音太杂，耳朵就会...

小阿雌

不多看，不多问。不多言，不多想。守好自己的节奏，过好自己的生活。把日子过或静音模式便是对生命最好的应答。 繁华不乱眼，是非不缠身。 沉默养清气，简单得自在。

小阿雌

忙碌的一天结束后，月亮升起的时候，匆忙录制了这期视频《你要写中秋…… 你要写中秋，就不能光写中秋。 你要写玉露金风，月满西楼。 你要写桂孑天香云外飘，长街灯火映温柔。 你要写...

小阿雌

@小阿雌 “在一起七八年，一句不合就拜拜”，本质这或许并非“一句不合”的轻率，而是长期矛盾积累后的总爆发，现代人对精神契合度、情绪价值的要求更高，当关系中长期存在无法调和的痛苦、消耗或价值观冲突时，“及时止损”被视为一种更健康、更自爱的选择。

人们越来越不再愿意为了维系一个空壳关系而牺牲一生的幸福感。这是一种对低质量关系的“零容忍”。

我认为，与其评判这些现象是好是坏，不如抱持一种 “理解与审思”的态度。

这体现了社会的巨大进步。个人拥有了更多定义自己幸福的权利。我们终于可以不再被单一的“人生模板”所绑架，而是去探索适合自己的、独特的生活模式。这是一种珍贵的自由。

离婚

不管我们是热烈地讨论离婚，还是讳莫如深、缄口不言，这种讨论或者隐瞒本身就恰恰说明我们尚未真正接纳它。 当“离婚”被当作一个永不过时的热点、一个制造冲突的噱头、一个吸引流量的标...

小阿雌

1612 7 15

小阿雌

@贯华 你的困惑和感慨是对一种“确定性”的怀念，非常真实，它源于传统社会脚本的失效。在过去，“恋爱-结婚-生子”是一条清晰、按部就班的人生路径，提供了巨大的安全感和确定性。而如今，看到身边人纷纷“偏离”这条轨道，自然会感到一种“世事无常”的茫然。您所怀念的，是那种大家共同遵循一套规则所带来的简单和可预测性。

这些现象并非“世风日下”，而是社会进步的必然产物。其根本驱动力是：个体意识的觉醒和经济独立带来的选择自由。

离婚

不管我们是热烈地讨论离婚，还是讳莫如深、缄口不言，这种讨论或者隐瞒本身就恰恰说明我们尚未真正接纳它。 当“离婚”被当作一个永不过时的热点、一个制造冲突的噱头、一个吸引流量的标...

小阿雌

1612 7 15

小阿雌

嗯，因为过去，离婚是“家丑”，是“禁忌”，是不可外扬的悲剧，是社会身份的污点，这是一种压抑，一种极端。不离婚不代表就是幸福❤

离婚

不管我们是热烈地讨论离婚，还是讳莫如深、缄口不言，这种讨论或者隐瞒本身就恰恰说明我们尚未真正接纳它。 当“离婚”被当作一个永不过时的热点、一个制造冲突的噱头、一个吸引流量的标...

小阿雌

1612 7 15