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一苦一乐相磨练，练极而成褔者，其褔始久;一疑一信相参勘，勘极而成知者，其知始真。 人只一念贪私，便销刚为柔，塞智为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品。故古人以不贪为宝，所以...

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盖世的功劳，当不得一个“矜”字；弥天的罪过，当不得一个“悔”字。 完美名节，不宜独任，分些与人，可以远害全身；辱行污名，不宜全推，引些归己，可以韬光养德。 事事要留个有余不尽...

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试思未生之前，有何象貌？又思既死之后，有何景色？则万念灰冷，一性寂然，自可超物处而游象先。 优人傅粉调朱，效研丑于毫端，俄而歌残场罢，妍丑何存？弈者争先兢后，较磁雄于着手，俄...

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烈士让千乘，贪夫争一文，人品星渊也，而好名不殊好利；天子营家国，乞人号饔飧，位分宵壤也，而焦思何异焦声。 性天澄彻，即饥餐渴饮，无非康济身心；心地沉迷，纵谈禅演ai，总是拨弄...

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人情世故，攸忽万端，不宜认得太真。尧夫云：“向日所云我，今朝却是伊。不知今日我，又是后来谁？”人常作是观，便可解却胸中罥矣。 有一乐境界，便有一不乐的相对待；有一好观景，就有...

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矜名不如逃名趣，练事何如省事闲。孤云出岫，去留一无所系；朗境悬空，静躁两不相干。 山林是胜地，一营恋便成市朝；书画是雅事，一贪痴便成商賈。盖心无染者，俗境是仙都。心有系牵，乐...

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延促由于一念宽窄，系之寸心。故机闲者一日遥于千古，意宽者斗室广于两间。 都来眼前事，知足者仙境，不知足者凡境；总出世上因，善用者生机，不善用者杀机。 趋炎附势之祸，甚惨亦甚速...

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听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。 鸟语虫声，总是传心之诀；花英草色，无非见道之文。学者要天机清澈，胸次玲珑，触物皆有会心处。 人解读有字书，不解读无字...

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饮宴之乐多，不是个好人家；声华之习胜，不是个好士子；名位之念重，不是个好臣工。 仁人心地宽舒，便福厚而庆长，事事成个宽舒气象。鄙夫念头迫促，便禄薄而泽短，事事成个迫促规模。 ...

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曲意而使人喜，不若直节而使人忌；无善而致人誉，不若无恶而致人毁。 处父兄骨肉之变，宜从容，不宜激烈；遇朋友郊游之失，宜剀窃，不宜优游。 小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才...

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爽口之味，皆烂肠腐骨之药，五分便无殃；快心之事，多损身散德之媒，五分便无悔。 不责小人过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。 天地有万古，此身不再得；人生只百...

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天薄我以福，吾厚吾德以迓之；天劳我以形，吾逸吾心以补之；天厄我以遇，吾亨吾道以通之。天且奈我何哉。 贞士无心徼福，天即就无心处牖其衷；显人著意避祸，天即就著意中夺其魂，可见天...

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耳目见闻为外贼，情欲意识为内贼。只是主人公惺惺不昧，独坐中堂，贼便化为家人矣。 图未就之功，不如保已成之业；悔既往之失，亦要防将来之非。 气象要告旷而不可疏狂，心思要缜缄而不...

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十语九中未必称奇，一语不中则愆尤骈集；十谋九成未必归功，一谋不成则訾议丛兴。君子所以宁默毋躁、宁拙毋巧。 天地之气，暖则生，寒则杀。故性气清冷者，受享亦凉薄。唯气和心暖之人，...

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春至时和，花尚铺一段好色，鸟且转几句好音。士君子幸列头角，复遇温饱，不思立好言，行好事，虽是在世百年，恰似未生一日。 学者有段兢业的心思，又要有段潇洒的趣味。若一味敛束清苦，...

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我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。 奢者富而不足，何如俭者贫而有余；能者劳而伏怨，何如拙者逸而全真。 读书不见圣贤，如铅椠佣；居官不爱子民，...

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进德修行，要个木石的念头，若一有欣羡，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪著，便坠危机。 肝受病，则目不能视；肾受病，则耳不能听。病受于人所不见，而发于人所共见。故君...

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欲路上行事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞；理路上行事，毋惮其难而稍为退步，一退步便远隔千山。 念头浓者，自恃厚，待人亦厚，处处皆厚；念头淡者，自待薄，待人亦薄，事事皆...