《包法利夫人》
【法】福拜楼 著 李健吾 译
《包法利夫人》于1856年10月开始在《巴黎杂志》上连载，直至1857年1月15日。而这个时候的中国还处于清朝末年。
福拜楼于1821年出生于法国鲁昂的一个医生家庭。
曾于巴黎学习法律。后发现自己对文学的热爱远胜于法律，最终放弃了法律学业，全身心投入到文学创作中。代表作有《包法利夫人》、《萨朗波》、《情感教育》、《圣安东尼的诱惑》和《三故事》。
其实这部名著讲述的故事很简单，即一个女人为了追求自己不切实际的爱情两次出轨，最终自杀是故事。粗看，就觉着这么简单的一个故事，怎么就被列为了世界名著了。后来深挖了一下背后的原因，有3点，在此分享给大家，仅代表个人见解哈。
一、深刻的社会批判。
1️⃣
揭示了小资产阶级的虚荣与空虚。
小说以爱玛·包法利为中心人物，通过她的经历展现了小资产阶级的虚荣心理。
爱玛出身于农民家庭，但从小在修道院接受教育，接触到了上流社会的奢华生活。她对浪漫的爱情和奢华的生活充满向往，这种向往在嫁给乡村医生夏尔·包法利后，与平淡的乡村生活形成了鲜明对比。她为了满足自己的虚荣心，不断购买奢侈品，陷入债务的泥潭。
印象深刻的场景有1处：她参加侯爵家的舞会后，被上流社会的奢华所吸引，之后就更加无法忍受乡村这种简朴重复简单的生活。因此害了病，变了脾性，让查理.包法利（她的丈夫）不得不为了她换了一个地方工作生活。她这种虚荣心理是小资产阶级在资本主义社会中普遍存在的特点。
福楼拜通过爱玛的形象，深刻地批判了小资产阶级在物质和精神上的空虚，他们既向往上流社会的生活，又没有足够的经济基础来支撑这种生活，最终只能陷入困境。
其实现在的中国也依旧存在这种现象，不仅仅存在于90年代的法国，这对我们依旧起着警醒的作用。
2️⃣
反映了资本主义社会的道德沦丧。
作品中的人物关系和行为也体现了资本主义社会道德的败坏。
爱玛在婚姻中多次出轨，她的行为不仅反映了她个人的道德败坏，更揭示了当时社会道德观念的混乱。
在资本主义经济发展的过程中，金钱至上成为一种普遍的价值观，人们的道德观念被金钱所腐蚀。像爱玛的债主勒乐先生，他利用爱玛的虚荣心，不断向她推销商品，最后逼得爱玛走投无路。
这种以金钱为纽带的人际关系，取代了传统的道德和情感纽带，是资本主义社会道德沦丧的典型表现。
二、精湛的文学技巧。
1️⃣
细腻的心理描写。
福楼拜对人物心理的刻画非常细腻。以爱玛为例，他通过内心独白、细腻的心理活动描写等方式，深入挖掘爱玛的内心世界。
例如，在爱玛对爱情的幻想破灭后，她内心的挣扎、痛苦和无奈都被福楼拜生动地展现出来。当她意识到自己无法摆脱乡村生活的束缚时，她会陷入一种绝望的情绪，这种情绪通过她对周围环境的敏感反应体现出来。她会因为看到别人的一点点幸福而更加痛苦，这种复杂的情感变化让读者能够深入地理解爱玛的性格和行为动机。
2️⃣
客观的叙事风格。
福楼拜采用了客观的叙事手法，他像一个冷静的旁观者一样，不带个人情感地叙述故事。这种叙事风格使得作品具有很强的真实感。
他不会对人物的善恶进行直接的评判，而是通过人物的行为和事件的发展来展现人物的性格和命运。
例如，在描写爱玛的堕落时，福楼拜没有用道德的说教来指责她，而是通过她一步步陷入债务、感情纠葛等情节，让读者自己去感受她的命运是如何被自己的虚荣和当时的社会环境所左右的。这种客观的叙事方式符合现实主义文学的要求，也使得作品具有很高的艺术价值。
三、典型的人物形象塑造。
1️⃣
爱玛.包法利的典型性。
爱玛是一个具有高度典型性的文学形象。她代表了那些在资本主义社会中迷失自我的小资产阶级女性。
她有着浪漫的情怀，但又缺乏实现这种情怀的现实基础。这种基础说白了就是经济基础，具体体现在庄园、衣物、饰品、宴会、食物等一切外在的东西，说白了就是足够的金钱。
同时，她的形象具有很强的代表性，她的命运也引起了读者的共鸣。虽然，也引起了很多人的不耻、诟病，可依旧有许多读者都能从爱玛身上看到自己或者身边人的影子，而这种典型性使得爱玛·包法利这个人物形象在文学史上具有不可替代的地位。
2️⃣
其他人物的衬托作用。
作品中的其他人物也对爱玛的形象起到了很好的衬托作用。
看完这本书，大概率是不会喜欢上任何一个人物的。
因为太现实了，每个人都有自己的局限性。
比如她的丈夫夏尔·包法利，他是一个善良但又平庸的乡村医生。他的善良体现在他对爱玛的爱，他始终没有怀疑过爱玛的出轨行为，一直对她百般呵护。但他的平庸也使得他无法满足爱玛对浪漫生活的向往。夏尔的形象和爱玛形成了鲜明对比，进一步突出了爱玛的虚荣和不切实际。
又比如爱玛的第一个出轨对象，罗道夫.布朗热，一个风月场高手。在遇到爱玛后，想的第一件事就是得到她。他的得到可不是通过送她喜欢的礼物来追求的，而是通过PUA，带她去听演讲，以及说各种不值钱的情话，来追求的。他强势精明，虚伪奸诈，当爱玛提出私奔的请求时，他寄出了分手信，还用几滴水来假装泪水沾湿信封，并火速逃离永镇，害怕承担这段感情的责任。当爱玛因负债而走投无路，来找他借钱时，他留给她的是一句“我没钱”，并还在吹嘘自己对她的喜欢。真的是吃人不吐骨头的嘴脸。令人生厌。
又比如爱玛的第二个出轨对象，莱昂。年轻英俊的普通文员，究其内心也是一个贪婪、软弱平庸的人，即便后期沾染上巴黎的浮华风气，也改变不了他心底的懦弱和自卑。他被爱玛所吸引，反过来成为了她的情人，想分手却又舍不得这个美丽的情妇。当爱玛债台高筑，向他求助时，他甚至连拒绝的勇气都没有，只好扯谎来哄骗她。
又比如勒乐，一个精明不择手段的商人。利用爱玛的虚荣心，和对浪漫主义情怀的追求，不断的向她推销各种价格高昂和奢侈品，不管她是否需要，只管推销，让她记账。最终导致他们债台高筑，无力偿还，只能卖房卖地，甚至让爱玛付出了自己生命的代价。这也是福拜楼批判的资本主义道德沦丧。
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“她爱海只爱海的惊涛骇浪，爱青草仅仅爱青草遍生于废墟之间”，便是对爱玛最客观的评价。无需以为谴责她虚荣放荡，福楼拜的手术刀解剖的是那个时代。
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