易中天中华史《祖先》 第五章：黄帝出场之凤展龙旗如画
艺凡：接上文，黄帝战胜蚩尤之后发生了什么呢？
易中天：有了新的战车，下有腾蛇，上有凤凰，后有鬼神，前有虎狼，拉套的是蛟龙，护驾的是毕方，驾着警车开路的是蚩尤。
艺凡：蚩尤不是死了吗？
易中天：在远古，族长和氏族，酋长和部落，都是同名。炎黄两族的族长都叫炎黄。
艺凡：就像秦汉以后的天子都叫黄帝。
易中天：对，驾崩之后，给个谥号，比如文帝武帝，再给个庙号，如太祖。
艺凡：哦，明白，被黄帝啥的是前任，而开路的是继任的蚩尤。
易中天：对，据说这位蚩尤还当过总参谋长，为黄帝南征北战。
艺凡：战败后的黎族其他人呢？
易中天：有的被皇帝收编，有的退回南方，知道西周的时候，他们还被叫做黎民。
艺凡：这么说来，黎民也是我们的先祖之一了。
易中天：对，华夏民族的始祖有三个代表，炎帝，黄帝和蚩尤。我们是炎黄和九黎的共同子孙。
艺凡：把他们统一起来的就是黄帝。
易中天：黄帝能称为中华min zu最重要的始祖，就是因为他不计前嫌，兼收并蓄，搞统一战线。
艺凡：黄帝现在是不是可以叫夏族了？
易中天：不能，甚至不能叫民族，只能叫部落。
艺凡：那现在的图腾是龙吗？
易中天：这个问题没有必要弄清楚，熊氏和龙扯不上，但九黎反倒可能是龙蛇。
艺凡：炎帝用战败者的图腾为新复合的图腾，这度量太大了。
易中天：一个民族需要凝聚力，要有一个核心，一个仪式，一个象征，一个可以寄托的情感对象，如国旗国歌国徽的作用。龙就是如此，大多数华人都把自己看做是龙的传人，把龙作为图腾，那又何不权当他是呢？
艺凡：关于黄帝图腾的说法太多了。
易中天：说法多，恰恰证明黄帝时代的后期，有一个多部落松散的联合体。有炎帝族，有黄帝族，有九黎族，还有东方夷族，西方戎族，南方蛮族，北方狄族，他们之前有往有来，有战有和，通商通婚。
艺凡：这就相当于部落联盟时代了。
易中天：对，这个时代有3个代表。
艺凡：那3个代表？
易中天：且听下回分解。
