艺凡读易中天中华史《祖先》22

易中天中华史《祖先》第四章:炎帝东征之牧羊鞭与指挥刀

艺凡:父系氏族代替了母系氏族,为啥首领一定要是男人呢?

易中天:当时氏族所面临的环境是危机四伏,首领不能温柔憨厚,只能是个有野心的人物,图腾也必须要用强壮的动物。

艺凡:比如牛。

易中天:牛比羊更有战斗力,炎帝能称为中华min 族的始祖之一,就是因为炎帝比其他部落更有进取心。

艺凡:炎帝东迁,生殖崇拜变成了图腾崇拜,图腾也从羊变成了蛇。

易中天:别小看这次东征,意义不亚于二万五千里长征。也别小看甚至崇拜变成图腾崇拜。这是一场变革。

艺凡:有这么大的意义?

易中天:生殖崇拜,女先男后,崇拜的啥都有,有蛙,鱼,鸟等等,而图腾崇拜呢?每个部落只能有一个图腾。更重要的是,生殖崇拜是氏族部落,首长是劳动者,手里拿的是牧羊鞭,而图腾崇拜是部落,首长是领导者,手里拿的是指挥刀。

艺凡:我有些迷糊,蛇牛羊,一会是生殖崇拜的象征,一会是图腾崇拜?

易中天:同一事物,在不同时期有不同身份。比如蛇,如果在历史的演化中,不变成图腾,就不会有龙的出现。

艺凡:炎帝东征,带来了西戎的文化,最后也融入了中原文化,同时也接过了伏羲的接力棒。

易中天:对,部落时代开始了。牛图腾的旗帜在天空中高高飘扬。

艺凡:当时是女人主动让权,还是男人强势夺权?

易中天:且听下回分解,蛇的第二次出场。

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