易中天中华史《祖先》第四章：炎帝东征之图腾柱，竖起来
艺凡：接前文，羌和姜，怎么说？
易中天：羌和姜可能是同一伙人，可能是同一个字，为了明确母系变成父系，必须要用男性的羌，而不能用女性的姜。炎帝就是羌族的一支，最后把族群的徽号从羊变成了牛。
艺凡：牛羊蛇有啥不同？
易中天：蛇是生殖崇拜，牛是图腾崇拜，羊是过渡期。
艺凡：生殖崇拜讲了，过渡期也讲了，那么什么是图腾呢？
易中天：对于原始民族来说，图腾就是他们的国名，国旗，国徽，也是他们的共同祖先。也是他们的身份认同。
艺凡：中国的图腾是啥呢？
易中天：中国的比较特殊，作为生殖象征的时候，龙是蛇，但作为图腾的时候，它是龙。同时也变成了整个部落的图腾。
艺凡：图腾有什么用？
易中天：女人的天下变成了男人的天下。
艺凡：全世界的图腾都不一样啊？
易中天：对，但都是男性的，让族群的女人神秘怀孕的男神。
艺凡：神让女人怀孕？这不可能。
易中天：是不可能，然而女人怀孕的必须是男人。弄出个神来做图腾，目的是把男人说成神，是把男性生育作用神圣化和神秘化。
艺凡：作用是啥呢？
易中天：提高男人的地位。
艺凡：这就是图腾的作用了。但太阳鸟里有金乌，祭坛上有蛇，男人的地位已经提高了，为啥还用弄个图腾呢？
易中天：从原始群，变成部落，人多了，关系复杂了，事情也就多了，这是就需要一个总指挥，顶梁柱，只有这样，才能把大家凝聚起来，提高战斗力。
艺凡：所以就必须要有图腾了。
易中天：也必须要有核心人物，但问题是，谁来当这个人物。
艺凡：谁来当？
易中天：且听下回分解：牧羊鞭与指挥刀。
