小时候，特别崇拜那些手艺人，总觉得他们的手和别人的不一样，平淡无奇的东西到了他们的手上，就能瞬间化腐朽为神奇。
特别喜欢那些画糖人的，那糖丝就像是听他的话一样，顺着他的手弯过来扭过去，一会儿一条龙，一会儿一只鸟，一会儿又画成了一个孙悟空。
每次拿在手里都舍不得吃，实在不忍心破坏这样的杰作。
但是，近几十年来，工匠越来越少，许多民间手艺都在渐渐地消失。或许，这正是时代的结果，所有人都必须随着历史的车轮不断向前发展。
谈正衡是一名地域文化和民间文化的研究者，他曾经下过乡，当过赤脚医生。或许正是这样的生活经历，促使他创作一些与民俗文化有关的内容，从市井中发现美，从街巷里找到真。
他的这本《故园奇人不耕田》中总共描写了70来位民间手艺人，这些人就像我们的街坊邻居一样鲜活生动，对于许多年纪稍长的人来说，这就是一本影集，一本记录着真实生活片段的黑白相册。
面对如今手艺渐渐远去的现实，谈正衡并没有过多地去介绍手艺，而是把笔触落在了“人”身上，手艺之所以会失传，主要是没了传承之人，没人愿意继续从事这样的事情。
或多或少，这些“人”曾经被人歧视，甚至被人欺负，若非生活所迫，他们或许也不愿意选择走街串巷卖艺的生活。
余德宝是一名锡匠，但长得难看，就被人取了“扒灰佬”的外号，虽然有一身好手艺，但常常被人戏弄。
要知道，这“扒灰佬”可不是什么好名头，被人喊得多了，连媳妇都娶不到。
其实，余德宝的手艺是公认的好，而且，还是个大孝子。
他有一个80来岁的瞎眼老母亲特别爱听戏，只要方圆十来里的地方有搭台唱戏的，他就背上老母亲去赶戏场。
有一回，他去晚了，连个站的地方都没有了，他只好背着老母亲到戏台旁边一个积水坑里站了几个时辰，硬是把戏听完。
当然，有些手艺是比较干净的，比如说裁缝。
丁裁缝也算是一生过得清闲，只是，太清闲了，一生都在为意中人守候。
和他一起长大的姑娘成了胡家大老爷的三姨太，他就默默地包下了胡家人所有的衣服。
要说他这技术也真是没得说，量身子量得特别准，一点都不浪费布料。
而且，他还得品出不同的客人都适合什么，贫与富，胖与瘦，适合的款式都不一样。
简而言之，这裁缝就是古老的“服装设计师”。丁裁缝这手艺，也算得上是远近闻名的一块金字招牌。
日本人打来以后，三姨太把自己用私房钱买下的宅子交给他看护，让他等着自己回来。结果，这一等，就是一生。
谈正衡的字里行间有一种魔力，平常且温暖，不同的人物，从事着不同的手艺而且性格迥异，却让人感觉一样的辛酸。
生不易，活不易，不正是因为生活本不容易，所以我们才要努力让自己活得更好吗？
一部值得我们细细品味的生活文学，一本值得我们收藏的历史影集！
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