金匮真言论中，腰骨我们称脾缺，指四肢。
黄帝问：天有八风，经有五风。
八风的解释：
东方来讲是弱风，南方是大弱风，西方是刚风，西南角是谋风，西北角是折风，北方的风是比较严重就是大刚风，伤人的，东北角是凶风，正东风出来是所谓的婴儿风。叫做八风的八个方位。那么天地之间有八风，经里面有五风，所以风吹五脏产生的五风。
五风
岐伯对曰：东风生于春，冬天盛于春风，病在肝，淤血在颈项这个地方，所以在春天的时候，我们要特别把脖子项上那边保护不要受于风。
南风生于夏病在心，瘀在胸部，如果是南边吹来的风时，要把胸邪的部位护着，南方是管着心脏；
西方生于秋，病在肺，那瘀在背肩，肩背就叫做肺俞的地方。
北风生于冬，冬天吹北风，受到伤害的话，因为肾脏管冬天，病就在肾脏。除了这些症状就是在腰骨，骨缝之间，还有四肢关节的中间都属于肾脏。
中央是土，病在脾，中央得到风的时候，病在脾脏，瘀血在脊上，我们都是按照人身体的部位去区分这个风伤于人的现象。
四季易发之病
春气者病在头，当春天的时候受到风寒的时候，病都在头上，很多人头痛，就是因春伤于风。
夏天气伤在病在脏，夏天为什么那么深入，就因为夏天本来就是热，多汗的季节，所以一受风的时候，风进入内脏很深，病在脏。
秋季者病在肩膀，肩背痛，大部分人秋天的时候伤于风。
冬气者，病在四肢上面，所以四肢关节的酸痛大部分都是冬天受于风。
所以春天容易得的病流鼻血这种，仲夏善病胸肋，长夏善病洞泄寒中，因为脾主湿，湿受伤的时候，人身上有很多的湿的津液，如果脾脏受伤的话，这个湿就会从小肠大肠排出来。
脾主少腹
中医的观念里面脾主少腹，所以少腹的问题，腹部有问题，通通是在脾脏，脾中央生湿，因为脾是主土，土里面有很多的湿液，它才能够生万物。当人受到风寒的时候，这个湿，阳没有办法去固它，任何的一个东西一定要有阳来固，它才不会溜走，阳不固的时候，动泄，大肠小肠就排出来了。所以若阳不阻，湿就没有办法去添入在身体里面，会有动泄的现象。
一个节气中身体受伤会显示于下一个节气中
长夏善病洞泄寒中秋善病风疟，冬善病痹厥，就是如果四肢没有保养好的话，按照节气能够发的病。冬天不按蹻，就是冬天不要做太多的运动，这个时候没有受到风寒的时候，春天就不会鼻子有问题，鼻病。
春不病，春如果没有颈椎病，仲夏就不会病胸邪，所以它是一个系列下来的，如果说一旦一个节气受伤，比如说冬天受伤，会影响到春夏，长夏，秋冬，如果夏天受伤，会影响到长夏到秋天到冬天。了解这些，是要知道病的原因在哪里而已。
调病的原则来自《黄帝内经》
我们真正在治病的时候，大部分的原则我们来自《黄帝内经》，但是我们在治病的时候很简单，因为理论是一样的。《黄帝内经》讲的就是病的源头，包括小到一个疣怎么来的，汗出当湿。
人的精生之本也，这个精不能做狭义的精子，它是指人的精神所在，人的精华所在，生命的本，身体的根本所在。古藏于精者，能够知道收藏的，冬天知道收藏的，春不瘟病。夏天如果不出汗，躲在冷气里面，秋天就会成为风疟。
阴阳中间，是阴中有阴，阳中有阳，平旦至日中，天之阳，阳中之阳也。
