#乱说心理，通通没道理#
觉察与冥想
1． 使用语言来命名未曾被命名的内容，就是在帮助个案去「承受」他们自己无法承受的感受和想法——通过这种方式增加情感容忍程度，同时也会促进心智化。
这让我想到经典精神分析和弗洛伊德讲到的，治疗的过程，是让无意识内容进入到意识领域，于是可以开始对这些原本内隐的内容进行反思，使改变发生。
2． 「冥想」这部分，第一次读时怎么都不明白。我猜原因之一是，当我看到心理学走近宗教，无意识地有些排斥，怕会进入不可知论或神神道道的领域。但抱着好奇、放下阻抗再去读，二者的关系更清晰一些。
大体来说，咨询师/治疗师可把冥想视为一种练习的方式，从中获得「随时觉察当下」的能力，不带评判，接近觉知本身。在咨询当中，以第三只眼，去看到自己身上发生了？正在做什么？个案正在做什么？两人间在上演着什么？
作者把心理咨询/治疗称为「两个人的冥想」，借由咨询师临在当下的能力，发展出个案也能够真实地感受当下，觉察当下，而不戴着过去经历铸造的「有色眼镜」去看待一切。
3． 宗教抚慰心灵的作用与心理治疗，好像走到了一个交叉点。心理状态具有主观性的特征，有两点提示：① 当嵌入到痛苦感受当中，痛苦可能会自我繁衍；② 觉察和心智化把我们从沉溺痛苦中拔出来，告诉我们，我们所「以为」的周遭世界、自己的感受认知，并非僵化的、唯一的、不可变的。
——后撤一步看自己，是心智化不可少的部分。
4． 如果说言语化、心智化的是在意识层面进行工作，在我看来，「觉察」更像是在无意识、前意识中工作：试图看到冰山接触水面的部分，让水面附近上下沉浮的东西更多些；不必急于看清楚那是什么，先注意到有什么在沉沉浮浮——这是后续能够去看清的前提。
5． 令人鼓舞的是，冥想/正念在脑神经科学领域有找到证据。
冥想状态能够缓和杏仁核（负责情绪相关的脑区）和交感神经系统（负责紧张状态下的生理表现）的急性反应，唤起平静的状态。脑神经回路也是用得越多，越强大，也越会习惯使用这条回路——经过一段时间的冥想联系，能够明显看到一些大脑结构的变化，从而「有器质基础」地影响到我们的认知、情绪。
