①一个人写诗词，作品成功与否有两个原因，正如王国维在《人间词话》中所说:诗歌的写作要“能感之”，而且“能写之”。
第一，在作品中一定要有感发的生命，要“情动于中而行于言”，不是无话找话，空口说话，是需要内心有一份真挚的感情，这就是“能感之”。
你感动的引起你内心的情动于中的因素，一个是自然界景物的变化，花开花落，草长莺飞；除自然界以外，还有人事界给我们的感动。
一个诗人要是“能感之”，首先就要对国家、对社会、对人类有一种关心同情的心。
“能感之”是不够的。作为诗歌创作，还需要有艺术性，所以除了“能感之”以外，还要“能写之”。
②辛弃疾所有的词，不论是写的欣喜的、悲哀的，还是写的豪放雄壮的、纤浓绵密的，他的本质都是不变的，都是写他对自己故土、故乡不能忘怀的那一份关心的感情，是他自己的一份忠义奋发的志意。
③作品好像从作者内心之中放射出来的一千条道路，虽然重点不一样，但都是从一个中心走出来的。（米勒）
④所有的符码作用的，引起联想轴上丰富的联想的语码，都是与你本民族的历史文化背景结合起来的。（洛特曼）
一个人要认识自己的国家，你一定要熟悉自己国家的历史文化，只有你熟悉了这一点才有了根本，才能很好的接受外边的营养，你自己的根本没有，你的生命就都没有了，再吸收什么也不能成长，因为你连生命都没有了，你吸收什么？这是十分重要的，这在欣赏古典诗歌上就更重要了。
⑤辛弃疾作为一位英雄豪杰的词人，我们一向都赞美他的豪放，但要知道辛弃疾的豪放，是不单写两句空洞的口号，他是真的“能感之”“能写之”，用生命去写他的诗篇，用生活去践行他的诗篇的。这正表现了他情感的真挚。
⑥辛弃疾是宋代词人中传下的作品最多、方面最广、风格最多变的一位作者。
辛弃疾的艺术成就，还不只是说他形象用得好，而且他语言用的好。它可以用古典典雅的字，《诗经》《庄子》《论语》《楚辞》《世说新语》他都可以把他们融会在词里边，而且写的非常好。而另一方面他也可以用俗语，民间最通俗的口语一样也用的很好。
我们学辛弃疾、学豪放的词人，最应该注意的一点，绝不可以流入那种虚浮的、叫嚣的、空泛的作风。
