我们现在进入第九页，就是所谓的四气调神大论篇第二。这个四气呢，我们讲的就是春夏秋冬，春夏秋冬。这个四季，跟我们的农民种稻，五谷收成，它是一起的，一起走的。春天呢，就是生，夏天就是长，秋天是收，冬天是藏。这个我们要去了解它的性。

第一节四季之作息

春三月，这叫做“发陈”，“天地俱生，万物以荣。”这个发陈的时候，这个陈就是过去的那种东西嘛，陈年往事，过去，发陈，就把去年的东西重新开始，这个开始成长。那这个时候，我们如何去掌握春天的，春季我们如何，我们让我们的身形形体呢，跟着季节走，如何去调它的，因为季节转化，我们的身体液也要跟着调整，这样子的话，能够合于节气，这种都不会生病，所以这是预防医学的开始，预防医学的开始。

那春三月的时候，基本上的原则呢，叫“夜卧早起”，就是要晚睡，晚点睡，早点起来，睡觉时间很短，这是春天的时候，那起来以后呢，“广步于庭”，就是慢慢的走路，步要跑，这个所谓“披发缓行”，因为中国以前都留长头发，用发可以绑起来，全身松掉，衣服不要穿得很紧绷的东西，在庭院里面慢慢的走，慢慢的走，同时呢，保持心情的这个稳定，不要去动怒啊，什么都不要想，心情让它很平静。这个时候呢，这个什么，“生而勿杀，予而勿夺，赏而未罚”，就是施与的地方，任何人找你谈事情，同意同意，很好，很不要随便去攻击人家，因为是春天嘛，春天都是我们在生长，不要去斩杀它，人家说小孩子要跟你要五块钱，不形，你再发脾气，你正在“广步于庭”的时候，你儿子跑来跟你要五块钱，不行，你说不行，那你没有符合春天的保养之道，可能你就为这五块钱不给他，结果你命就比较短，会生着病，划不来。所以说，同意，就是很好，这个应春天的节气的，春之应，这都是养生之道。这都是预防医学哦，预防医学，所以春天的时候，绝对不要发脾气，要赏而未罚，不要去处罚人家。那如果反逆，春天呢，主肝脏，逆之呢，伤肝，肝脏，那为了一点钱，我肝脏受伤了，划不来，这是春三月，我们如何保养自己。

那如果说，肝脏伤到的话，在夏天的时候就会看到，夏天本来是热的，可是你如果春天受伤，你没有按照这个发陈指导，生的这个性，生的这个性来保养自己身体的时候，肝脏，肝气受伤，到夏天的时候，就会得到寒的症状，因寒发生的那个症状。

夏三月，我们称为“蕃秀”，这个秀气呢，蕃秀，就是成长，成长之道，这个时候，夏天的时候，天地正在相交，气在交流很厉害，很热，“万物华实”，这个时候也是“夜卧早起”，晚睡，早起，这是养生之道，春天，夏天都是要晚睡早起，那“无厌于日”，外面太阳很大，我要躲起来，夏天即使很热，你在流汗，要把它当成享受，流汗，开心，享受，那“使志无怒”，这个时候，夏天一定会得汗，得汗，那汗的话，因为身体里面太热，我们人身体里面的气血，阴阳气血的循环是随着四季在走的，夏天的时候，我们身体会调试成为夏天的状态，津液让它透发，那你不能说要流汗了，我就跑到冷气间里面去，这个都不是养生之道。所以冷气可以用，但是呢，平常的时候，你要出去外面，你要流汗，流汗的时候，要等它透发以后再回到冷气间里面去，而不能说，在你汗没有透发的时候，跑到冷气间里面去，这就会受到伤害，夏天一定要出点汗。

这个，我们所谓的浊气才能够得泄，因为太热了，太热的话，身上会产生燥热，那个汗能够流出来的时候，这个燥热的气就会散掉，这是夏气之应，夏天的时候，我们的养生之道，如果说，你没有做到，你讨厌太阳，也不发汗，反逆，就会伤害到心脏，心脏受伤了以后呢，当时不会发，到秋天的时候，就会产生痎疟的现象，比如说一些往来寒热，一些咳嗽啊，这个到冬天的时候，因为冬天是肾脏，肾脏是水，冬天，那和心脏是相克的，病就会加重。

这就是，这里的预防医学，同时提出来，如何养生。

秋三月，我们称为荣平，这个是收，收的季节。这个时候呢，天气非常的急，所谓天气急就是，因为秋天属于金，金气主肃杀，它主肃杀，非常的干燥，肺肠的劲急。那这个时候呢，我们人呢，早睡早起，早点去睡，早点起来，鸡呢，鸡就是早睡早起，和鸡同步，同步走。那同时呢，不管是，这个“使志安宁”，不管哪个节气，一年四季都要，人都要，人的想法情绪上都要非常安宁，这样子才能够把秋天的肃杀的，近期的肃杀，能够降下来，这个时候，就不会受到伤害，这个时候我们，你看“收敛神气，使秋气平”。

这个方法呢，就使，应秋天的到，就是容平之道，主收藏。你如果说，秋天你反逆，你不知道收藏，你还是很晚睡，很早起，然后也不知道如何收藏，然后情绪也常常动怒啊，常常这个过喜过忧，过恐，没有了解到所谓收敛的那种，这个精神，这个时候受到伤害，伤害到肺的时候，当时不会有问题，秋天不会有问题，但是到冬天的时候，就会产生下沥，这种现象、

冬三月，我们的养生之道呢，叫闭藏。这个如何去闭藏呢？按照《黄帝内经》，冬天的时候，外面是冰天雪地，这个书在大陆上北方写的，所以你在台湾，你说不对啊，这样不对，不要再这个地方去计较它。冬天的时候，我们要早睡早起，睡觉的时间要比它多，因为收藏，把自己藏起来，入夜了以后要早点去睡，早睡呢，太阳亮起来的时候再去起床，你的逸致，情志方面呢，尽量收敛，如果有失意就不要，尽量收敛起来，无欲无求，那这个，我们随时要保持身体上的温度，这个时候，不适合出大汗，所以很多人呢，说冬天啊，我去跑步啊，什么样的，冬天跑步出汗，这都不是养生之道，那还有人呢，冬天跳到这个冰水里面，冰河里面去，冰河打个洞，跳下去游泳，很多人哈尔滨，长春都那样，那种好不好？不是好啊，因为你跳下去以后，中医认为说寒极生热，寒极生热，如果说，到极限的时候，会产生热，正常人可以，现在我想说正常人不可以。

冬天的时候我们尽量不要出汗，因为你如果跳到冰水里面出来会生大热，会冒大汗的。但是，真正有心脏病的人啊，反而适合去洗冷水，中医认为说，心呢，喜冷，喜寒。为什么？这个冬天寒冷的是水，水能够克火，当你遇强水的时候，遇强寒水的时候，这个叫做“母令子虚”，木头，就很多的木头进入火，那个心脏会加强起来，所以我们治疗心脏病，心脏肥大的时候，洗冷水澡，早上洗了之后，中午胃口就大开，要吃东西了。为什么？就是因为寒。

所以，如果说，有一个人，我洗冷水澡太痛苦了，这个冬天洗冷水澡不是这个折磨嘛，对不对？用冷水去冲脚就可以了，因为脚呢，是离心脏最远的地方。那我们用寒水，冷水，你不要用那种冰水，真的去，一般的水龙头打开就冷水去冲你的脚，那寒极能够生热，刚开始冲一两分钟的时候很冰，刚开始几秒钟最冰的，越冲是越热，你还是同样的冷水，温度没有变，你冲冲不冷了，然后脚开始热起来，心脏阳就会回头，这个是我们治疗心脏病的时候，平常要注意的事情，我们可以利用这种养藏之道。所以这种，中医的所谓的养生之道，同时呢，也是可以拿来治病的，同时可以保养身体的，所以你如果一年四季脚都是冰冷的，你可以，你不愿意吃中药，你就冷水去冲冲脚，一冲冲到，大概一分钟你就开始热了，同样是冰的，你手去摸手，你以为是热水跑来，不是，你一摸，水还是冰的，可是你脚就热起来了，寒极会生热。

所以冬天的时候，尽量不让他出汗，所以冬天运动，跑步流汗，如果反逆，冬天流汗了，反而会伤到肾脏，肾脏伤到的话，就会肌肉萎缩，就会有这个，精神不振的现象，绝对是精神不振。

那十一页，这个四气调神大论，里面呢，这一段其实讲的呢，就是说，我们要跟着二十四节气走，那随时看到自然界的节气怎么走，我们人要顺着节气走，而不能逆着节气走。所以说天气天清净的时候，光明者也。

“藏德不止，故不下也。天明则日月不明，邪害空窍。”我们呢，如果说，今天，比如说以今天为例，今天你一看，白天应该要出太阳的，那结果是阴天，这叫做“日月不明”，日月不明，白天看着好像是晚上，日月不明。这个时候，所谓的，我们的养生之道，就要把自己的身体保护不要受到风寒，不要受到风寒，因为日月不明啊，你要把身体照顾好。这个在日月不明白的状态之下的时候，最容易生病。就邪害空窍，我们所谓的空窍，我们身上有很多的淤血在背后上，讲针灸的时候，很多的淤血，都是我们所谓的，如果你哪一个脏腑，不是很强的时候，在天气不明朗的时候，阴天的，雨天的，最容易受到伤害，这个天气之间的这种，不正的气呢，就会，利用这个时候，伤害到你空虚的地方。

比如说，举个例，那你一直在担忧，忧，儿子或女儿的婚姻或者怎么样，一再忧忧，忧能伤肺，伤到肺部以后，结果天气，像今天的阴雨绵绵或者怎么样，这个时候，你没有把肺窍管比如肺的淤血，肺苏啊，玉门穴，你没有管，在肩背这面有没有戴围巾啊，什么东西，照顾好的时候，那同样的情形，一个人他心情有忧虑的事情，你就会产生空窍，就会得病，他是这个意思。

这些人呢，你们可以看一下，“上应白露不下，交通不表，万物命故不施，不施则名木多死。恶气不发，风雨不节。那这些，讲的通通都是天地不明的时候，产生，比如说暴风啊，刮风下雨的时候，产生这些问题的时候，你要特别注意，那最后一行你可以看到，”唯圣人从之，故身无奇病。”  所以说，意思就是讲，你如果说，你随时保持你情志，心情不会有这个一些喜过怒过忧过悲过恐的情形，那今天气节再怎么改变，气候变化的再无常，你完全不受影响，所以人的情志很重要。