春三月，此为发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
这一段讲春天的养生之道及违背后的危害。
春天的三个月（正月、一月、二月），这是陈旧的发散了，天地之间渐渐变得一派生机，万物欣欣向荣的季节。这个时候人们入夜就要睡，早点起床，起床之后，慢步走在庭院里，披散开头发，穿宽松的衣服放松身心，让情志焕发起来。不要有杀生的念头，多给予别人，不要敛夺，多去赞赏，不要惩罚，这是春天的养生之道。如果违逆，就会损伤肝脏，到了夏天发生寒性病变，因为生发之气不足，奉献给夏季的养长之气就会缺乏。
春季养生，重在“养生”，即生气、生机。春天要夜睡早起，在户外散步，不做剧烈运动，顺应时节，焕发自己的情志，多赞美、赏识，呵护生的力量，以备夏季养长。
夏三月，此为蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志勿怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也；逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。
这一段讲夏季养长之道及违背后的危害。
夏天农历四、五、六月，是万物茂盛秀美的时候。天地之气相交，所有的植物开花结果实，入夜就要睡觉，早上早点起床，不要厌恶阳光（该出汗就得出汗，汗要出透），使自己的情志保持愉快，不发怒，使自己的精神像植物一样蓬勃秀美，让气得到宣泄，精神外向，对外在保持浓厚的兴趣。这是适应夏季的时令特点，养长的方法。违背的话，就会伤心脏，到秋天生疟疾，奉献给秋天收的条件不足，到冬天就会再次发生疾病。
夏季养生，重在“养长”。要早睡早起，保持精神愉快、开朗，不发怒，不能怕阳光和热，出汗要出透，气也应得到宣泄，精神外向，对外有兴趣，为秋收输送能量。
秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也；逆之则伤肺，冬为飧泄就是鸡卧则卧，鸡起则起，奉藏者少。
这一段阐述了秋季的养收之道及违背后的危害。
秋天农历七、八、九三个月，这是万物因成熟而从容平定的时候。天高风急，地气清肃，应早睡早起，和鸡的作息同步，让神志安宁，来减缓秋天的肃杀之气对身体的影响，收敛神气，让自己的神气顺应秋天之气，使神气平和，不外驰自己的情志，让肺气藏于体内，保持清肃，这就是顺应了秋天的特点，是养收的方法。违背了这些就会伤肺脏，冬天会发生飧泄病，这是因为秋天“收”的工作没有做好，奉献给冬天“藏”的条件不足。
秋季养生，重在“养收”。要早睡早起，收敛神气，精神平和，内心安宁，情志不外驰，为冬藏做准备。
冬三月，此为闭藏。水冰地坼，勿扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，祛寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。此冬气之应，养藏之道也；逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。
这一段阐述冬天的养藏之道及违背它的危害。
冬天的三个月，这是闭藏的时候。水结冰了，地冻裂了，不要轻易的扰动阳气，早点睡，晚点起来，一定要等到太阳照耀时起床才好，让情志蛰伏、藏匿起来，好像暗暗藏起来的秘密，又好像得到稀有的宝贝藏起来，躲避寒冷，求取温暖，不要使皮肤开泄令阳气一下子被夺走。这是顺应冬天的气候特点，养藏的方法；违背就会伤肾脏，春天就会发生痿厥的疾病，这是冬天的藏没有做好，奉献给春天生的条件不足。
冬天的养生，重在“养藏”。要晚睡晚起，身心都要注意“藏”，保护好自己的阳气，为春生储存能量。
这四段告诉我们，养生要顺应自然之气，春生，夏长，秋收，冬藏，这样人体才会遵循自身的纪律，健康平安。
人本是自然的一部分，和世界上的一切生命一样，任何时候都不能违背生命的规律。
