一 、修一颗“心”
王阳明悟道之后他知道心外无物、心外无人，我想改变你不就是改变我的心吗？如果我想让你做“新民”，让你今天和昨天不同，明天和今天不同，那我要让我的“心”今天和昨天不同，明天和今天不同。因为心外无物、心即理也，这就是“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者，误也”，外在没有物，外在没有天理，外在没有标准，善恶对错美丑，标准都在良知。
所以为什么说悟道很重要，你悟道之后你就知道：哦！原来“大学之道”，它讲的全是一颗心。“明明德”是“心”，“亲民”还是“心”，“止于至善”还是“心”。“大人”是赤子之心，这是大学培养大人，大人是赤子之心，赤子之心还是一颗心。赤子之心是什么——明明德、亲民、止于至善。所以王阳明“龙场悟道”之后他知道心即理、心外无物、心外无事、心外无人，明明德、亲民、止于至善，一定是修一颗“心”。
二、一切都是种子引起的
但你没悟道，你认为外在有人，那你就去改变外在的人、事、物，这不就是我们现在很多人的做法吗？所以你知道“格物致知”为什么不让你改变外在的人事物了。现在经常讲的种子起现行、现行熏种子、一切都是种子引起的，就是你看到这个人得了肿瘤，是种子引起的；你看到你的孩子不写作业，种子开花结果起了现行；你看到你的另一半让你不满意，种子开花结果起了现行。
三、时刻待在清静当中
那如果你想改变你的另一半，你怎么办？你想改变你的孩子，你怎么办？这颗“种子”得变呀，“种子”不变，你外在的这个现行不变啊，这个境遇不变啊，那怎么办？你必须熏修清静种子，“恶”的种子变成“善”的种子，“恶”的种子怎么变成“善”的种子——那你必须让自己时刻待在清静当中。
