究天人之际，通古今之变，鉴自己生活，我们一趣读史记。
“武王克纣，天下未协而崩。成王既幼，管蔡疑之，淮夷叛之，于是召公率德，安集王室，以宁东土。燕哙之禅，乃成祸乱。嘉《甘棠》之诗，作《燕世家》第四。”武王战胜了商纣，天下还没有和协安定就去世了。周武王的身体应该不太好，我们上文已经看到伐纣完成第二年就得了一次大病，周公弄了《金縢》的祈文，周武王的病愈了，按史料周朝翦商成功后，周武王大概活了三四年就死了。这个时候周朝的统治还不稳固，继任的周成王也还没成年，无力面对这复杂的局面，周公旦就挑起了摄政的重任。
武王翦商成功后分封诸侯，召公奭被封在燕地，召公可能也计划亲赴封地，但是由于中央的政局不稳，周公旦留下了召公帮忙辅政，《尚书·君奭》就是周公劝说召公的内容，史料记载周公召公分陕而治。古代讲究君子不绝人之祀，商朝灭亡后周人还是给他们留了块地盘，让商朝的遗民生存、活动，由商纣王的儿子武庚统领，年节时可以祭祀商人的祖先，地盘大约位于商朝首都朝歌附近。当然，周人也不可能任由前朝遗民肆意妄为，在他们的周围安排了周武王姬发的三个亲弟弟的封地，分别是管叔、蔡叔和霍叔，由他们监督商人的后裔，史称“三监”。
周武王死后，周公旦总揽了政权，他的兄弟们可能怀疑他有夺权的野心，再加上有心人推波助澜，一时间朝野之间关于周公旦图谋王位的谣言四起，而三监由于负有监督前朝遗民的责任，和商人的后裔来往较多，武庚趁机说服管叔等人，应该起兵“清君侧”帮助年幼的周成王夺回王权，形成了事实上的叛乱，史称“三监之乱”。淮夷等地的一些部族也趁机发动叛乱。
这时一起坐镇中央的召公起到了重要的作用，有了召公的支持与信任，周公旦才能腾出手收拾乱局。召公在中央辅助周成王稳定大局，周公则组织兵力东征，用了几年的时间平定了“三监之乱”，周朝东边的领土得到了安宁，稳定了周朝摇摇欲坠的局面。
召公坐镇中央，领地燕国的开拓则由他的嫡长子负责，燕国的历代传承，司马迁在这里都不涉及，直接跳到几百年后的战国时期，燕王哙重用的他丞相子之，这时有个叫鹿毛寿的臣子不知道是蠢还是坏，出了个馊主意，叫燕王哙让位给相国子之。小鹿同志说，燕王让位，子之肯定会推拒，到时候燕王得到让贤的美名，又不用真正交出国君的权位。没料到子之并没有推让，直接接受了王位。可是这王位是可以随便让的吗？一个王位是无数利益团体博弈的结果，子之的上位直接侵占燕太子平的核心利益，太子集团不甘心失去王位，联合反对子之的势力与子之大战，燕国的内乱招来了外敌的入侵，齐国和中山国趁机吞并了燕国的许多地盘，虽然后来燕昭王站稳了脚跟，不过燕国已经元气大伤了。燕昭王到底是太子平还是公子职，史料有争议，我们这里暂时不分辨了。
《诗经·召南·甘棠》就是赞美召公奭的诗篇，据说召公勤于政事，经常在一棵甘棠树下现场办公，召公死后，人们为了纪念召公的德行，把这棵甘棠树列为保护树，严禁砍伐、破坏。这是《燕世家》第四的主要内容。
