意义消解，同一个极为宏大的过程相比，现在面对的不算什么。所以，无论是好还是坏，都是可以接受的。专家就是厉害，可以直接看穿宗教的本质。
从这个角度来看的话，每一种宗教都必须有一套宏大的叙事，但是，这里用宗教这个词就不合适了，应该换做信仰。毕竟宗教总是约定俗成是那几个主要的教，被专有化了。
信仰，从这个角度来解释好像也没有问题。因为信仰也是期许一个远大理想，从而可以克服当前的困难，毫不动摇的行动下去。这样来看，人们还真是神奇，通过想象来指导现实，成为了自我实现者。通过控制自己的意识，约束自己的行为，构建出存在的意义，获得有意义的人生。
这样看来，人们所拥有的生活意义不是太少，而是太多，多的让人迷惑，而且这些意义往往是自相矛盾的，意义越多，矛盾和冲突就越明显，结果造成了人想法和行为的分裂，出于自保，拒绝所有的意义，结果就没有意义了。
原来如此，这大概就是为什么宁愿痛苦难受，也不愿做有违自身准则的事情，在外人看来是一种不可理解的事情，在自己看来就是在瓦解自己的存在。随着这种瓦解的进行，必将会出现一个质变的点，要么接受这些有违既有准则的行为，改造过去的存在，要么拒绝这种改变，否定之前的行为。
这估计就是各种心理煎熬的成因了，本身是思想中意义的对立与分裂。人们在成长过程中不断接受各种外加的意义，由于未经审查，所以矛盾和冲突非常剧烈，又由于缺乏一种包容一切的智慧，所以这些冲突不能被化解，便成为了心中的暗伤，如果有事情触碰到这些暗伤，就会突然发作，精神和情绪崩溃。
这种崩溃症状，在青少年间多发，因为认识的二极化，非黑即白，缺乏周转空间，很容易被事情所触动。这么说的话，不断加深对世界的认识，是非常有必要的，尤其是对立共存的现象，所谓阴阳太极，不要搞的你死我活，而要互根互生，认识到这是事物两面，缺一不可。
所以，从包容性而言的话，过于分明的个人意义和存在反而是不利的，层次不高的，一方越是分明，则对立的一方也是如此，这样很容易就被触发和操纵，个人的情绪和反应完全被外物牵着走。
可以拿物理上的例子做对比，过于分明的人，确定性太强，就像经典力学面对的对象一样，很容易就可以描述其变化，物理学家都说了，在经典力学中未来是确定的，对于人而言，也是一样的，是可掌握，可操控的。而模糊的人，不确定性就占了上风，就是量子力学面对的对象，即使把所有的方程都列出来了，也只能知道粒子可能怎么做的范围，却不知道他实际会怎么做，物理学家又说了，如果谁不觉得量子力学诡异，谁就没有真正理解量子力学，对于人而言，也是一样的，连非常聪明的人都不知道你会怎么做，感觉不可理解，又有谁能够操控你呢？这何尝不是一种内在选择的自由。
所以，道德经中描绘的圣人是有他的道理的。
古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容；豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；孰能浊以止，静之徐清？孰能安以久，动之徐生？保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。
如此的对立统一，暗合天道，岂不是深不可识。
