12月8日，“金字塔·不朽之宫”古埃及文物展在河南博物院开幕，来自意大利都灵埃及博物院的144件套总计235件文物，同河南观众首次见面。展览将历时3个半月，免费对公众开放。得知这个好消息，不顾深冬刺骨的寒冷，不顾车辆限号的不便，我第一时间就在周末兴冲冲地去参观了。
对古埃及的了解，始于高中学到的历史知识。诞生于尼罗河畔的古埃及立国于公元前32世纪，历经31个王朝，文明史全长2500多年，是“四大文明古国”之一，领土涵盖现在的埃及、苏丹、阿尔及利亚、以色列、耶路撒冷、土耳其、约旦和沙特，为人类带来象形文字、金字塔、几何学和历法等等。可以说没有古埃及文明，就不会有后来的古希腊罗马文明。
地理重要性上，埃及北濒地中海，东临红海，苏伊士运河将两海相连；尼罗河纵贯南北，河东是阿拉伯沙漠（东部），河西为撒哈拉沙漠，沙漠约占全国面积96%。“每当我思念你，天空就飘下一粒沙，从此便有了撒哈拉……”读书时，最爱的三毛用她那多情的笔，描写了撒哈拉沙漠，那里充满了她与荷西的爱。在“埃及的母亲”尼罗河的哺育下，诞生了无比灿烂辉煌的古埃及文明，大约公元前6000年，尼罗河流域就孕育出了新石器文化：称为下埃及文化和上埃及文化。
展览在博物院正对大门的最大的展馆里，展馆建筑上面装修成了金字塔的形状，门口也横卧着两座威武的狮身人面像，使我恍然跨越时空，顿时感到了几分遥远的神秘的气息，仿佛置身于那片久远灿烂的古文明所在地。
进入馆内，就看到了一群幼儿园的小朋友在老师的带领下来参观。真的好羡慕他们，小小的年龄就有机会参观这些，不求他们此行学到多么深奥的知识，那些数千年来辉煌文化沉淀下来的物品，相信会在他们的脑海中留下深刻的印象。
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这次引进的发掘于底比斯的王后谷、阿修特地区和盖博拉地区等世界著名考古遗址的珍贵文物，直观地反映出古埃及人的日常生活、宗教信仰和丧葬习俗。
该展览共分为三个部分，在第一部分“日常生活”中，展出了镶嵌装饰木匣、香料瓶、头枕和凉鞋以及古埃及文字等文物，全面展示了包括农民、手工艺人等各类职业以及宫廷的社会生活全貌。
由上面这些物品可以看出，古埃及人还是很爱美的。他们对美的追求成为日常生活的一部分。听说他们对化妆更是有着不可比拟的热爱，当时的男人、女人和孩子都严格地遵守着这种个人卫生保健规则，而这种规则是受当地气候、宗教等因素产生的。
几千年来，尼罗河的潮起潮落孕育了埃及文明。埃及的白天很长，日头很大，尤其对于在田野里辛勤工作的贫苦农民来说，白昼显得更加漫长。而在另一边，管理土地的贵族在棕榈树下享受清凉，以打猎和钓鱼作为消遣，我们通过留存下来的文物得以窥见当时的情景。
这是一个木制的厨师的塑像，距今4000年左右。这些物件再现了古埃及人擅长的不同工艺的各个制作阶段。据讲解员说，农民和采石工处于社会的最底层，繁重的工作让他们只能维持基本的生存。比他们社会地位高一级的是工人和手工艺人，尤其是一些为国王和贵族服务的手工艺人，可以依赖于他们给予的丰富薪资生活。
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此次展览最受关注的，非木乃伊莫属。展厅中，古埃及人的木乃伊穿越几千年的时空，同我们河南的观众谋面。
古埃及人朴素的相信人的生命不会终结，死亡不是结束，而是另一段旅程的开始，是进入永恒的隧道。(这和前一段看的《寻梦环游记》里墨西哥亡灵节的寓意有点像啊）为了保证死人可以顺利进入永恒，古埃及人将死人做成木乃伊，并在墓穴中放入《死亡之书》，指导死人如何通过冥王奥西里斯神的审判，得以进入永生。
在这里，第一次看到了真正的木乃伊。（讲解员说，这次运过来展览的所有物品都是真品。）
古埃及人十分重视死亡之后人的生存问题。为保证逝者能够在阴间继续生活，他们发明了一套完整的充满仪式感和神秘感的祭奠仪式。他们用防腐香料保存尸体，心脏会保留在死者体内，其他的器官，如胃、肠、肝、肺，在取出之后会用泡碱（一种矿物质）做脱水处理，再用浸过粘性树脂的亚麻绷带一丝不苟地缠裹尸体，并在绷带之间放有保护身体特定部位的护身符。
还看到了装载木乃伊的棺木。中国的棺材是方方正正的，古埃及的则是人形的，有底座，有棺盖，内外还有彩色的图案和雕像，盖子则仿照人活着的样子制作而成，栩栩如生。
展厅中，多件猫木乃伊、鹰木乃伊、小隼鹰木乃伊，让人大开眼界。
由于对阴间生活的关注，使得埃及人创造并发展出一套完整的随葬品、丧葬仪式和魔法，以确保在阴间继续生活下去。
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古埃及人认为，随葬品是逝者在阴间生活的重要保障。因此，在古王国时期（公元前2686—2160年），陵墓的墙壁上就开始大量出现日常生活场景的绘画。展厅中，一件4500年前的壁画（局部）引人关注。
这幅壁画以浅浮雕的技法，描绘了收割小麦的劳动场面：左侧刻着几位穿着短裙的农民，他们传递着刚刚收割下来并捆扎好的麦穗。右侧则是指挥工作的管理者。整幅壁画表现的是与获取食物相关的场景，比如捕鱼、打猎、耕种和收获等，这样逝者就能永远获得食物。
还有一幅是著名的古埃及人死后接受审判的一段描绘：死者迈入冥界，来到审判厅，面对审判官奥里西斯；由亡灵的引导者阿努比斯称量心脏，天平的一边是正义之神的羽毛，另一边是死者的心脏，如果心脏轻于羽毛，死者便可进入天堂，获得重生；若心脏重于羽毛（因为任何不当行为都将增加心脏的重量），死者将会被打入地狱，其心脏将被可怕的动物阿米特吞噬。
甲骨文是中国最早的文字，而比甲骨文更早，早在5000年前，古埃及就出现了象形文字，成为世界上最古老的文字，经历过一系列的发展演变，但在阿拉伯人入侵埃及后，这一古老的文字体系便消亡了。但是这些古老的文字以不同的方式被保留下来：古埃及人以石头、纸莎草、石灰石碎片和骨头为载体，用生动的象形文字表达着他们的语言。展厅内，这些文字得以再现。
在古埃及文明保存下来的遗产中，神庙无疑构成了最重要的部分。每个建筑元素都有着相对应的象征意义，综合在一起，还原了一个独立的微型宇宙，它们能够容纳神（雕像），并举办法老的葬礼仪式。
如果将数量众多、枝节复杂的神用简单的方式划分，主要可分为太阳神和月亮神。此外，按照形象划分可分为：动物形、人形或人兽混合体。他们的独特性主要通过某些特征表现出来，如权杖、头饰等（比如女神玛亚特头戴羽毛，女神伊西斯头戴皇冠等）。
展厅中，这些为神制作的小铜像很常见，这是传播信仰最流行的方式。雕像只有几厘米高，以失蜡法铸成。
值得一提的是，到了后王朝时期，埃及人将对神的尊敬逐渐转化为对动物的崇拜，认为动物是神对人的恩赐，是顽强生命的象征。很多埃及神具有动物的外型，于是，这些动物被当作崇拜的对象，受到人们的喜爱。
不知不觉，已经把所有展品观赏完毕，从这些飞越千山万水来到中原大地的文物身上，我也只算是窥见了古埃及文化的只鳞片爪。意犹未尽地走出博物院，不由地问自己：现在地球的那一边，古埃及文明是不是已经不复存在了？也许，他们今天的建筑、节日等，多多少少可以从古埃及文明里找到渊源。但在我看来，一个国家的名称、语言、主要民族和宗教都变了，它的“血脉”就彻底变了。
由此我自然而然地想到了我们中国。 中华文明已经延续了5000年：从区域文化各自独立发展的“满天星斗”格局，到逐渐交流、融合，最终走向多元统一，中华文明生生不息，代代相承，经受住了时间的考验，即使在元朝和清朝，中国也未亡于蒙古族和满族，相反他们都被汉化了。
五千年的中国文化，一路走来，是博大精深到无法从地球上抹去的文化，是抽取它世界历史就得完全重写的文化，是生生不息连侵略者都心服口服虔诚皈依的文化。今天的中国，迎来了新时代，龙的传人正在崛起，展望未来，我们必将迎来中华民族的更加伟大的辉煌与壮丽！
