01
每个人来到这个世界，就是为了“随心而动”地活一场，哪怕不能得偿所愿，也要痛痛快快，千万不能辜负了这短暂的一生。
人，来到这个世界，其实很不容易。可是，一旦我们来到这个世界，那就更不容易了。因为很多人都被世俗束缚，一辈子都活得特别迷茫。
年轻的时候，我们不知道自己来到这个世界有什么意义；中年的时候 ，我们不知道自己如此拼命有什么意义；晚年的时候，我们回首半生，发现跟白活了一场一般。
时光，总是最为公平的。能够看清楚生活真相的人，活得多姿多彩，至少安稳。而没有看清楚生活真相的人，也就越活越无奈了。
曾仕强教授说过，这个世界有太多的人，都糊里糊涂的，等到老的那一天，也不知道自己为什么活过这一生。
人，能“半糊涂”，但一定不能“糊里糊涂”。否则，我们就成为了别人手中的牵线傀儡，哪怕辛劳一生，也不见得能拥有什么。
缺少这两个觉悟，其实很多人都白活一生，人生毫无价值。
02
缺少“适度”的觉悟，很多人都白活一生。
曾仕强教授说过，年轻拼命赚钱，将来拼命享受？一生都拼命，命还会长吗？得到名利和丧失性命，你选哪一种？
曾仕强教授的这番话，其实戳中了很多人的心窝，一辈子拼命，到头来没有享受几天就走了，完全“为他人作嫁衣裳”，仿佛这一生跟没有活过一样。
前段时间，网络上有这么一个新闻，现代的年轻人和中年人，拼了命去熬夜加班，有些人直接就不回家了，直接住公司里面。
结果是什么？年轻人和中年人的体质越来越差，猝死或者出事的人越来越多。最可悲的，不过是自己走了，钱财没了，只留下痛哭流涕的家人罢了。
人，总认为自己拼命了，不要健康了，就一定可以让后代幸福。但我们都忘了一点，父母、伴侣和孩子，都希望我们能够平平安安。
想起一位父亲对孩子说过的一句话：“只要你能健康的成长，正直的做人，独立的思考，幸福的生活，这是父辈对你的最高期望。”
其实，人这一生，没必要“亏待”自己。不论是工作，还是拼命，其实差不多就可以了。适度做人，适度地活好这一生，才不算辜负了自己和家人。
03
缺少了“善终”的觉悟，这辈子就白活了。
曾仕强教授说过，我们来到这个世上，不过是追求“安全回家”而已。人此生的追求，莫过于“善终”二字。
慎始善终，这是孔子的追求，同时也是这世间之人的追求。开始，很容易。过程，也由我们自己来选择。可是，能够拥有好的结果，这就很难做到了。
自古以来，有太多的人能够“慎始”，但很难做到“善终”。为什么呢？因为他们都缺乏了“遵循规则”的人生智慧。
比如说某些功高盖主的大臣，没有“功遂身退，天之道也”的智慧，那他们就会被皇帝铲除，落得晚节不保的下场。
比如说某些坏事做尽的人，对不起天地，也对不起自己的良心，那他到了晚年，哪怕很有钱，也不见得有什么好的结果。
一切，都是“规则”。不能完美是规则，该走就走是规则，对不起良心而晚年不安是规则，修身养性是规则。这，都需要你我去遵守。
一个能够“善终”的人，必然是问心无愧，且有品有德之人。要知道，人生最大的意义，不在于自己有多少钱，而在于自己有没有坚持一颗“赤子之心”，直到老去的那一天。
04
谈到“人生意义”，其实，这是哲学中的终极问题，每个人给出的答案都不一样。
曾仕强教授认为，我们如今的身体，也不过是暂时借用皮囊罢了。唯有我们头脑中的智慧，才是永存的。
一切的物质，都会消失不见。
拥有这副皮囊的时候，我们要好好地珍惜健康，但没必要渴求什么长命百岁，再活五百年等等的愿想。一切，顺其自然就好。
对于这副皮囊，我们也没必要过分纠结。所谓“生死有命，富贵在天。”我们来到这个世界，是来经历的，也是来体验的，而不是来白活一场的。
真正的白活一场，无外乎是成为他人的傀儡，奋斗一生都不知道自己为了什么而活。
也许，我们为了实现个人的目标而活，为了认清楚自己而活，为了完成今生的任务而活，为了痛痛快快地经历一场而活。不同的人，有不同的答案。
但是，有两点，是我们要做到的，那就是坚持“适度”的人生准则，以及追求“善终”的目标。只要这两点做到了，那我们就无憾了。
开始容易，拥有好的结果很难。一切，都看自己的心性和智慧了。
文/舒山有鹿
