第十周作业(190-204页)

1.学校的重点是抓分数,可教育的重点在哪里?

教育的重点在心性。

2.为什么说心性能直接影响孩子一生的就业与婚姻,成为他一生的命运?

因为一个人走出校门后,他所有的美德都是心性的显现,比如仁爱、自信、自制、淡泊、乐观等,他所有的问题也是心性的显现,比如贪婪、投机、胆怯等,这些直接影响着他后来的就业与婚姻,成为他一生的命运。

3.什么能证明一个孩子是否接受过正确的良好的教育?

一个孩子是否接受过正确良好的教育,当下的心性是最好的证明。

4.如果把分数作为判定孩子的唯一标准,所带来的问题会很严重。为什么?

因为人与人的天赋是有差距的,很多孩子就算再努力,也考不出高分,这样的孩子,读书对他来说就是痛苦的。这时候如果父母老师同学再再以分数评判孩子,孩子的心容易受伤。没有坏孩子,只有心性受伤的孩子。即使成绩好的孩子,心灵也有可能受伤。助长了他们的傲慢,虚荣,自私等性格。

5.对于普通人和大才来说,什么是他们的命运?

对于普通人来说,他的心就是他的命运。对于大才来说,他的志就是他的命运。志有多大,一生的成就就有多大。

6.什么可以生发志向?什么可以生发福德、智慧?

立志与仁爱、智慧互生。由仁爱、智慧可生志向,由志向可生福德、生智慧。

7.当孩子们出现问题时,如何从根本上解?

不是先处理学生,而是先察觉自己的状态,先反思自己的心有无分散凌乱,然后再去教育学生。从老师的言行上实践。要围绕着如何让孩子产生欢喜心上进心惭愧心敬畏心感恩心上去想办法。

8.大才是什么人?什么是入道的根本功夫?

大才是求道、行道、悟道之人。欢喜心上进心惭愧心敬畏心感恩心是入道的根本功夫。

9.心性教育的核心方法是什么?如何实践?

心性教育的核心方法是以诸法摄养一心,从一心出生万法。如何实践?籍于相而化其心,以看得见入看不见。

10.孝道分为哪四个层次?在华夏学校一次次孝亲活动,是要我们感悟什么?

养父母之身,养父母之心,养父母之志,养父母之慧。通过一次次的孝亲活动,是要我们感悟,什么是心性教育,什么是经典,通过什么方式让群众接受文化。慢慢的用经典的智慧养百姓的心,最终达到化民易俗的效果。

11.如何在活动中把人的自性世界直接运用出来?

活动中思考如何设计礼乐,如何使作善,如何长善,如何让更多人参与进来。礼乐化民,不通过说理,直接说事,用事来展现心性,直接契入人的本有善良,把心直接激发出来。

12.我们常说文化失传包含了哪些方面?

经典失传,民族精神失传,教育失传,古人用教化来治天下的方法失传。

13.古代中国人在科技那么落后的情况下,为什么还能过上幸福的生活?

因为有文化。中国人是很会生活的一个民族,知道用文化提高幸福指数。

感悟:

老师在书中说到,一个班级孩子所呈现的状态如何,就是班级老师心的显现。不管班级发生什么,大家首先不是处理学生,首先是察觉自己的状态,回思。最近心是否分散,凌乱,分散,凌乱的心会让自己没有精力管理,就会导致散乱的环境。此为根本上解,然后再去教育学生。我曾经担任过一段时间的班主任,有一段时间,班级里经常发生各种各样的矛盾,自己发现学生犯错后,总是认为学生不听话,就大声的责怪,严厉的批评惩罚学生,从来没有察觉到自己心的状态。这样管理的效果是越管越乱,越乱自己的心里越烦,就形成了恶性的循环。万事先求心,行有不得,反求诸己。读了老师的这段话,以后再遇到问题,就要先从自己身上找原因,察觉自己的心,把自己的心安定下来,定能生慧,这才能从根本上解决问题。

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