《论语》之04【巧言令色】

【原文】子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

【白话】孔子说:“说话美妙动听,表情讨好热络的,这种人很少有真诚的心意。”

在讲解之前,首先问一个问题,到底什么才算是“巧言令色”。

按照百度上的解释,是指用花言巧语和假装和善来讨好别人。

巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。

在孔子生活年代,正是一个“礼坏乐崩”的年代,正因如此,当外界的礼乐无法成为规范,无法让人们分辨善恶是非时,孔子主张通过真诚去打动人们内在向善的力量。这正是儒家思想的特色。

一个人的真诚需要由内而发,而并非依靠外表的容貌和衣装打动他人。一个只懂得巧言令色的人是很容易被外表而迷惑的,他往往会因为注重外表而忽略了内心真诚的情感。

当今社会,采用“巧言令色”之能谋取获利者,比比皆是。通常他们把这样的行为看作成“精明”与“口才”,而把那些看类老实本分木纳的人,看作成“笨拙”。

正如网络上所说:“我本不善言辞,却忙于人际交往,我本喜欢独处,却忙于奔波劳碌,而所做的一切都是为了得到那能解万丈惆怅的碎银伎俩。

确实,为了生活有时我们不得不采用“巧言令色”;人性使然,不得不承认我们都喜欢听好话,但是,别人爱听好话并不代表我们就能够胡乱吹嘘。

对于说到别人心坎里去的言语,本来就是经过大脑修饰过的;要么说话讲一半,要么让人意会而不言传。如果经过修饰过的语言,还要缺少了内心的真诚,那听它又有什么意义呢?

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