五脏主情志,非被情志所主。受情志影响而致五脏不平、五脏气乱、五脏气争……于身心健康实在无益。切莫倒果为因,本末颠倒。
如果,将情志比喻成种子,种子需要有环境有条件才能发芽、生长、茂盛,情志没有供能,这种子就没有发芽的机会,也就没有生长、乃至茂盛(怒发冲冠、咆哮抱怨、嗔怪恐惧、忧思抑郁、狂喜失状……)。
“心,君主之官”;心有主,神、气血,自然而言,自然使然,自然造化。如同12正经自有本然状态,太阳常多血少气、少阳常多气少血、阳明常多气多血;厥阴常多气少血、太阴常多血少气、少阴常多气少血。
五脏主情志,非被情志所主。受情志影响而致五脏不平、五脏气乱、五脏气争……于身心健康实在无益。切莫倒果为因,本末颠倒。
如果,将情志比喻成种子,种子需要有环境有条件才能发芽、生长、茂盛,情志没有供能,这种子就没有发芽的机会,也就没有生长、乃至茂盛(怒发冲冠、咆哮抱怨、嗔怪恐惧、忧思抑郁、狂喜失状……)。
“心,君主之官”;心有主,神、气血,自然而言,自然使然,自然造化。如同12正经自有本然状态,太阳常多血少气、少阳常多气少血、阳明常多气多血;厥阴常多气少血、太阴常多血少气、少阴常多气少血。