伯牙子期，弦音共鸣。若是寻得一知音，人生岂能不乐乎？知我心者，未有人者；乱我心者，不堪众尔。在大是大非面前，那些失足跌落悬崖了的永远是受尽了屈辱，或是饱受欺凌了的。哪里还有什么公道呢？我在《草根》已是批斗一番，是不能忍的，也无需再忍下去了。那些“清白”的面容，看似毫无污秽，实际上已是锈迹斑斓了，还整什么洁面？已是无药可救！他们自己是看不见的！看不见。真的不必再费尽口舌了，你还能说些什么呢？岂不是自讨没趣。
世有千里马，然后才有伯乐，千里马常有，而伯乐不常有。为什么说伯乐不常有？对于这个问题，我不知道有没有人产生过疑问，难道他伯乐就真的只是缺少了一双识“金”的“慧眼”吗？
良禽择木而栖，良臣择主而侍。古人识大才者，毕恭毕敬，往往自下阶级，卑躬屈膝，以求得人才为我所用，匡扶大业，最为典型当属三国时期刘备的“三顾茅庐”。诸葛孔明号称卧龙，自比管仲、乐毅，熟读兵法，有着超乎常人的智慧谋略，长期隐居山中，只为等待一位贤主——欣赏且珍惜他才华的人，能够给予他用武之地的人。虽说刘备账下猛将如云，但是打起仗来毫无方向，他真正缺的不是将军，而是能够坐镇三军，统率三军的“指挥员”。当刘备意识到这一点时，心中是非常期盼，求贤若渴。在知晓诸葛孔明拥有滔天智慧，长期归隐只为等待他理想中的“伯乐”，于是马不停蹄的前往隆中拜访。对于“三顾茅庐”，我想，大家应该很是熟悉，这里我就不过多重复的说了。刘备礼贤下士，自下阶级，卑躬屈膝，用真情实意和亲力亲为的实际行动打动了卧龙先生，最后请得出山。这是为何？是因为伯乐肯为自己的千里马放下身段，“甘愿为奴”，为的就是，你，这匹千里马能够真心塌地的跟着我这个伯乐走，匡扶我成就一番事业，助我一臂之力。
倘若是你，一次遇见不上，两次遇见不上，第三次你还会去隆中吗？别说的那么肯定。不只是你，我，百分之九十的人都是耐不住性子的，也不愿放下身段来。是的，你应该要好好的反思一下了。
请别总是一副高高在上的样子，有什么值得你骄傲的呢？你的一己之力又有何作为？今天，我们的一些管理者，站在领导层面上，总是藐视自己的部属或是过重看待这其中的礼节，什么是尊重，难道仅是表面上的东西吗？不，要的当然是由内而外的，出自内心的尊重。你连自己的部属的心都得不到，还敢称自己是个“大人物”，这不是可笑吗？尤其是处在中间层级的，为了攀爬，更是不惜一切代价，拿自己的部属当作跳板来换得上级的赏识，很是不正啊！你有没有想过他们，那些跟着你一起，把你当“神”来敬仰，又渴望温暖，像是“天使”，是希望的光，是能够为他们遮风挡雨的港湾，你的下属，他们的心，他们会怎么想？在看清你的真面目后，不经作呕！别说是为你上过“刀山”的身边人了，哪怕是个不起眼的“虾兵”，那都是慕着你的名来的，可你的“待客之道”呢？你的一片真心呢？哪里去了？再怎么说，别人也是你这庞大集团中的一员，你不看功劳也该看苦劳的吧？你我皆不是圣贤，谁都会有迷糊的时候，难免的错误，你总该谅解，当面指出问题来，改过就是了，又何必正锋相对，咄咄逼人呢？拿这样的事说三道四，打着道义的幌子，还说什么“为了你好才不得已而为之...”
一颗螺丝钉，它再怎么小，小到不起眼了，那都是整个机器必要的零件，但凡是少了其中的某一颗，便是无法运转。智者，是不会忽略这样一些细节问题——爱和包容，理解和善待，赏识和珍惜。只有那些愚蠢的人，为争名夺利不惜毁了它的伪君子才会因小失大，得不偿失：失去的是人心，所遇之人都会避而远之，更不会为他卖命，得人心者得天下，亦是如此。
2022年9月5日作
