高考作为世界范围内最大规模考试，每个家庭都希望孩子打赢这场攻坚战。

      俗话说：好钢用在刀刃上。纪录片《高考》中被观众亲切称呼为“浩哥”的李浩，以优异成绩考入一本大学，仿佛谈笑间就把其他人认为有难度的事做到了。

        而有人却用在了刀背上：

        为考试挑灯夜战，众人期待中遗憾落榜；

        为升职自愿加班，自我感动后花落他家； 

      为前途辛苦奔波，汗水浸润下依然迷茫。

        让人不禁发问：为什么没有收获？答案是无效努力惹的祸。

      无效努力

        什么是无效努力？付出再多，也不会积累出达成目标所需质变的努力。   

        这里有两个关键点：一是发生质变，二是朝向目标。       

        在有限时间内无法发生质变的努力，是无效的。       

        我有一位同学，跨考法硕，连战三年无果。偶然想起这样一件往事：他复习专业时每天都会把法律条文一条条抄写。       

        忽略了思维惰性的他，为了避免战略思考，选择了看似真诚、实则懒惰的努力方式。以考研备考期一年来考量，靠这个程度的“有效”积累无法让他如愿奔赴研究生的旅途。事情止于此，失败后及时复盘并加以改进，这种努力还不算无效努力，可现实却是奋战三年仍未成功。       

        没有朝向目标的努力，是无效的。

        一滴水，一方小世界

        一颗石，另一方小世界

        一滴水落在一颗石上，两个小世界发生碰撞

        一滴水，没什么攻击力

        一颗石，却是坚硬如铁

        一滴水接连不断地滴到一颗石上

        再硬的石头也会被不起眼的一滴水打磨出一道道凹痕

      将接连不断的水比作努力，将凹痕当作目标。恰好凹痕的位置是想要的，我们会欣喜万分，感受到付出获得回报的满足。

      但凹痕位置与目标不同呢？无效努力便诞生了。鲁滨逊在岛上如果一直呼喊，会将死亡越拉越近；爱迪生如果失败八千次后去研究古希腊哲学，社会不会像现在这般发达。生活也一样，没有朝最重要的目标努力，只会捡了芝麻丢了西瓜。

      都说努力带来幸运，可犯下方向性的战略错误后，想在战术上做出弥补，反而会离目标越来越远，变得不幸。

    战略错误

      战略错误发生在身处群体中时。在群体性格支配下，我们容易做出错误决定。

      有这样一个故事:在一个与世隔绝的村子里，魔鬼在井水下了毒，致使所有村民都开始长尾巴，只有一个智者没喝。他告诉大家，只要不继续喝水，就能恢复人形。但大家都觉得他疯了，要烧死他。智者最后没办法，也喝了井水。从此世界恢复热闹，一群猴子歌舞升平。

      《乌合之众》提到：群体中，个体的思想和行为会受到群体性格的影响。迫于群体压力，智者变成猴子，可见在群体中做出的决定并不完全是理智思考后的结果。

      战略错误也发生在自己的成长过程中。我们会根据成功经验开展行动。

      你是一个小镇做题家，拼命考上名牌大学，深信只要奋斗没有什么做不成。然后喜欢上一个妹子，努力地天天送早餐、晚餐，坚持早安、晚安，可有一天，你被拉黑了，从此一蹶不振，昏沉度日。

        一次成功后满腔热血，认为努力就是世间成功唯一方法，殊不知这种方法应对考试可能行得通，应对男女关系就不那么奏效了。不仅沦为女生眼里的“舔狗”，得不偿失，而且说理都没地方说去。

      太认真，也会让我们犯战略性错误。

      对，你没看错，太认真不一定是好事，钻牛角尖说的就是这个意思。

      两个小老鼠和两个小矮人，要在迷宫里找到奶酪充饥，找不到奶酪只能活活饿死。终有一天，他们在一条走廊尽头的奶酪C站里，发现了无数奶酪。四个小家伙一同冲进奶酪堆中，享受美食。一天早晨，当再次进入奶酪C站时，奶酪不见了。两个小老鼠很快地出发寻找下一个奶酪站，而两个小矮人具有复杂脑结构，开始犹豫、抱怨、不愿面对现实，认为失去的奶酪终有一天会回到原地。日复一日，两个小老鼠找到了全新的奶酪B站，开始尽情享受美食，而两个小矮人还在奶酪C站饿着肚子挖着墙角......

      这则故事出自《谁动了我的奶酪》。变化来临时，小老鼠选择接受变化，开始了下一次行动；小矮人却心态失衡，抱怨、笨笨地拿起锤子。当然，凡事不认真的态度同样不可取，“认真你就输了”含义其实是“太在乎结果你就输了”，只有做到毛主席所说“战略上藐视它，战术上重视它”，才能保持良好心态，即使输，也不会感觉天要塌了。

    如何打破“无效”循环

      解决一个问题，需要用更高维度视角才能完美解决。

      做出无效努力，往往因为“忙”。这一忙，问题可就大了，懒惰本能开始引导我们放弃思考，造成“乱”。一“乱”，做什么都是错的，而且不自知，越陷越深。大错不可怕，容易辨认，可怕的是不易察觉的错，温水煮青蛙，一煮一个杀。

      所以在“忙”前，就要避免陷入无效努力的恶性循环。

      缺钱时，心里都很急，认为更多钱能解决问题，然后开始拼命赚钱，最后还是觉得钱不够。停下来认真思考会明白，钱多了仍然解决不了问题，我们只是被恐惧和贪婪所裹挟，陷入了“赚钱-工作-赚钱”陷阱，被金钱控制了情感和灵魂。

    《大学》中讲：

                                                                  知止而后有定

                                                                    定而后能静

                                                                    静而后能安

                                                                    安而后能虑

                                                                    虑而后能得

      上学时，对于晦涩的文言文经常抱有敬而远之的心态，回头看时发现，其中真藏有大智慧。

      古人文字，名家尚且有各自的理解，且谈谈拙见，如有不同意见，请指正。

      每个人都是独一无二的个体，有自己的长处和能力，也有自己的劣势和不足。知“止”意味着用理性了解自身局限后确立明确的目标。当人不受限时会怎样？答案是像小孩子一样任性。小时候都说，长大要当科学家，要当老师，要做亿万富翁...之所以成年人不会说出这形形色色的理想乃至幻想，是因为小时候都不了解自己的局限，而成年人会用理性进行思考。

      有了明确目标，心便不再轻易受到影响，不会随波逐流、人云亦云，万事万物都不会让自己动摇，也就是人们常说的“踏实”，即“定”。

      上学时老师常说：心静自然凉。“静”是对外界的一种感知，心无旁骛地朝目标坚定地努力时，即使在嘈杂的车站、热闹的棋牌室，对外界环境的感知也是安静的。毛主席在长沙读书时,甚至将地点选在了人多的菜市口，外界的吵闹反而让内心愈发平静。

      “定”与“静”可以将内心和对外界感知调和到前所未有的和谐状态。这种状态很像西方心理学常说的“心流”，是一种将精神完全投注在某种活动上的感觉，同时伴有高度兴奋感和充实感。如艺术家在创作时所表现的心理状态，不愿被打扰，抗拒中断。简单说，实现自身与环境统一后，仿佛自我不存在，全部精力和脑力都围绕实现目标展开，即“安”。

      当处于这种状态时，我们开始引导自己的生命能量创造性地解决做什么、怎么做的实际问题，对目标形成整体把握，即“虑”。

      万事俱备，只欠东风。达到“止、定、静、安、虑”这五种境界后，就可以专心做事，在一次次反馈中实现进步，有所收获便水到渠成了，即“得”。

      理解自己局限才能够心志坚定

      心志坚定后才能感到平静

      感到平静后才能内外相安

      内外相安后才能思虑周详

      思虑周祥后才能有所收获

    安迪怎么做

      电影依靠其创作手法表达现实意义，每当现实令人迷茫，《肖申克救赎》就像大力水手的菠菜，让人重获力量。

      故事主人公安迪受冤枉入狱，监狱外城堡似的围墙密不透风，沉闷的心情与狱友们的“欢迎”形成鲜明对比。

      来到监狱第一天，一切的发生令他惶恐，同车狱友被警卫长活活打死，应了典狱长那句“把信仰寄托于神，把贱命交给我，欢迎来到肖申克监狱”。

      敏锐的嗅觉和谨慎的性格让安迪没有做出无用呼喊，也没有融入任何狱友“圈子”，此谓“止”。一个月后，他才和“老大哥”瑞德攀谈说想要一把锤子，瑞德感觉安迪想要越狱并好言相劝，看到锤子后终于打消疑虑：“用那破玩意挖地道的话，要挖上六百年”。热爱地质学的安迪拿到锤子后，在牢房墙上刻下了“A”，随之一块墙壁脱落。安迪思索，肖申克监狱建造这么久，混凝土技术一定不过关，经过多年风雨，这个墙可以挖通，于是敲定了出逃计划，此谓“定”。

      冷酷的警卫队长苦恼于无法完全继承哥哥留下的3.5W美元遗产，安迪知道后，用专业知识为他保下了这笔钱，代价是警卫队长请安迪的狱友“同事”每人三瓶啤酒，这一举动在其他人看来几乎不可能，而安迪就是撬开不可能一角的人，“同事们”喝着啤酒沉浸在了自由喜悦中。从此，他有了警卫队长保护，还有一帮关系要好的“同事”，外部环境被他改造，更有利于实施计划，此谓“静”。

      安迪的能力受到更多人信赖，有了源源不断的业务。所谓酒香不怕巷子深，能力传到监狱“老大”典狱长耳朵里。贪污、受贿、无恶不作的典狱长自然不会放过这样一个高智商免费劳动力，安迪便成为他的洗钱帮手，于安迪而言，外部环境也更加大有可为。此谓“安”。

      为典狱长卖力洗钱时，他也没闲着。二十年间，帮助小伙子汤米考上大学；坚持写信二十年构建出一个完全不存在的人，甚至还有出生证明；将钱洗到虚拟账户后留存证据，逃出去后进行揭发。这些努力无不是深思熟虑后的结果，理智大脑全力开动，投入到自己最真实的目标：逃出去中。此谓“虑”。

      用二十七年时间做一件极困难的事，有可能实现。但如果环境极其恶劣还完成另一件几乎不可能的事呢？二十七年努力让他完成了救赎，不仅逃出去而且以全新身份开始接下来的人生。此谓“得”。

      第一遍看时，不理解救赎的含义，后来才明白，它是妻子死后对自己内心的救赎、是对“老大哥”瑞德的救赎、是对“同事们”的救赎、是对滔天罪行典狱长的救赎、是对暴躁警卫长哈德利的救赎...总之，每个人都回到了自己应得的位置。所有这些，都离不开主人公安迪的努力。

        二十七年，在时间长河中也许微不足道，却是一个人一生中所有青春时光。努力就是在一个布满荆棘和不可能的道路上，披荆斩棘，实现一个个“看似不可能”的过程。

    选择＞努力

      历史总是对成功记忆犹新，而不幸更值得学习。一腔热血已不适应这个飞速发展的时代，认识到“选择＞努力”成为一门人生必修课。

      如果安迪不知止，也在第一天到监狱时疯狂、崩溃，是不是也会像同车狱友一样横尸门前？如果安迪不知定，也选择和“同事们”安分生活，是不是也会像他们一样被体制化？如果安迪不知安，没有坚守本心，是不是也会在权力诱导下迷失自我？

      所以要先做正确的事，再考虑正确地做事。想钓十公斤的鱼，应该去有大鱼的鱼塘；想从北京前往上海，坐火车肯定比走着快。很多时候，不是没有能力，而是做的这个事，决定了无论怎么努力，也不会得到想要的成功。

      拿最简单的喝水来说，现在你非常口渴，手边有一杯透明和一杯不仅透明还冒泡的水（变成猴子），身边人说：“冒泡的可能是一杯‘雪碧’，喝下去不仅解渴还很爽”。于是你拿起“雪碧”一饮而尽，变成了猴子。问题扎实地从解渴转化成怎么重新变回人类。可是，你已经意识不到这个问题了。