复兴文言文也是发展白话文
有人疑问，自“新文化运动”以来，推行白话文近一百年，才有当今的成绩，如果再恢复文言文又要一百年的时间，折腾啊。我说，文言文一直有人继承，只是继承的少而已，何云恢复？此乃复兴，并非恢复！至于白话文，古代早已有之。清之《红楼梦》，不亦白话乎？世界闻名，当今小说皆不及（我倒是没看完过，不过我看过前十几回）。今人不但文言文不及古人，白话文也不及古人。胡适所谓的白话文运动，实则中文欧化运动也。曹雪芹为何能写出旷世奇书？因为他的文言功底很好！你看《红楼梦》中的诗词歌赋！大多很美。明清已有成熟的白话小说，清末大量谴责小说，本来就是白话，所谓白话文运动，简直多此一举！
有人可能会说，《红楼梦》并非白话，它有许多文言成分。这不难解释，红楼梦之所以有文言词，那是作者习于文言，难免要用些文言。比如我们写文章，用些成语，这也是约定俗成的文言，你能说我们写的不是白话文吗？如果不用成语，文章能美吗？一个成语可以概括的问题，何必用一个大长句？谁写文章不会有意无意的用到成语呢？大概是没有的。
白话文也包含文言词，文言文也包含白话词。如苏轼写文言文，有些用“呵呵”，韩愈写文言文，有的用“不敢当”，不是白话词吗？近代知识分子把中国的白话文欧化，如紫夺朱，郑声乱雅，彼等不知文言白话之分，亦不知汉语英语之别。白话文被搞得不伦不类，非以兴白话，实以害白话也。白话文只是被推广了，何来兴起？明朝才是兴起白话。他们这一搞，本来简简单单明明白白的一句话，绕来绕去的说，越说越难懂，以至于现代白话文中要出现病句，搞得我都不会改病句了，现在语文考试，一个最让我头疼的地方就是判断有无病句，我往往是判断不出的，什么主谓宾定状补这些，当真是难懂得很，其实我们不懂这些语法，也不影响我们阅读写作，何必要多此一举呢？
当年胡适先生少年得志，难免意气风发，年轻人不懂事，急躁误国。胡适又很自负，看不起老一辈，以为自己懂得很，是先进的，而老一辈落伍了，兴起白文欧化运动，误尽苍生，贻害后世！文化改革不是随便的事，胡适个人语言功底一般，是不适合作文化改革的。一个要复兴文言文的人也必须要有深厚的语言功底和文学功底！
有人说钱钟书语言功底好，他适合搞文化改革吗？我说，章太炎可以，只是影响不如胡适，胡适搞宣传在行，学术不大靠谱，不然也不至于被人称之为“半部书博士”。当然了，梁启超也可以，文白兼善。胡适、鲁迅文言功底就不怎么好，白话文也弄得生硬。文言功底好的人，对白话文也运用自如。曹雪芹的文言文和白话文不是都很好吗？胡鲁之辈也不得不推崇。
他们废除了文言文，对白话文也继承得不好。看他们的白话文，还不如看《水浒传》。现在的白话文之所以内涵少，不够流畅，因为作者的文言功底差，读起来使人觉得沉闷，还是读明清的白话文畅快些。《水浒传》、《红楼梦》才是正宗的白话文，说的话多流畅，多漂亮，五四时大多数人的白话文，时代怪胎耳。那种白话文都不算文学正宗，五四以后的白话文更非正宗。曹雪芹的白话文写得那么好，他都不敢取代文言文，胡鲁白话功底远不及曹雪芹，却敢狂妄地废除文言，流毒何其大也！复兴文言文，不仅是为了文化的传承，也是为了发展白话文。文言与白话，合之则双美，离之则两伤。
2015年2月14日 断翼孤鸿
