刚才翻看《得到》的时候，看到罗振宇老师的一期逻辑思维。里边写了脏话的作用。 这个很有意思。
在说这个之前。我想起来，在大学的时候，有个同学说了一段话，你看两个人，当然是同学之间啊。如果他们之间说话的时候，连损带骂，还互相嬉笑。那正说明两个人关系非常的好，非常的亲近。说完一听，还真是。当时的理解就是，只有关系近了，咋着说都没事儿。互相也不会计较。要是关系一般也不会这么说话。 今天看的这个也是这么个道理。
然后就说脏话这个东西的原理是什么？让你想自己知道的脏话，很快就能想出来，还能比划国际手势呢。那么有人就说了，为什么不能好好说话，非要骂人呢？ 有个老外写了本书《脏话简史》。
说了一句话：拿走脏话，我们就只剩下拳头和枪了。
我去，这句话说的太厉害了，还真的是。你说一般的小纠纷，如果真的没有脏话的一个缓冲，那冲动、气愤、仇视的发泄就会变成拳头了。更严重的之后就会用棍棒、刀，枪，直到发展成战争。 这么理解的话，脏话还是有一定好处的。 还有什么好处呢，就像罗胖讲的，脏话是成人之间检测亲密关系的一种方式。一些协作比较强的工作，例如工人之间，音乐人之间，他们之间会用试探性的脏话检验关系，检验后关系就渐渐变近了。
脏话到底是什么呢？涉及性、排泄就是脏话吗？不是。人家给出的总结很到位，是与禁忌有关的话语就是脏话。
举个经常疑惑的例子。日本人。好多人都知道，日语的骂人是“八格牙路”，翻译过来就是“混蛋”。这个也不是语气很强烈。看日剧有时候都感觉不出来是骂人，还是两人人之间的亲昵话语。难道日语里就没有骂人的话，就这么高尚吗？
语言学家说，当然不是。是因为日本人语言系统中。有一个敬语系统。什么环境下，面对什么人应该怎样说话，面对长辈、面对上司、女人对男人、同事间后辈对前辈，要求都是很细致的。就像中国人一般见到长辈要打招呼，说话要尊敬。 所以日语的骂人就是打破这套敬语系统。 比方叫老师应该是某某先生，是姓氏+先生。如果作为学生你直呼老师的名字，连姓氏都没有，就是骂人了，而且语气很强烈的骂人。
那你说，脏话就是好的东西了，就可以不用禁止了。当然不是。在一定的规则和社会原则下还是要制止的。最典型的就是家长要规定孩子不能说脏话，尤其不能跟家长说脏话。家长要在孩子面前有威望。还有法庭、学校、政务会议、教材纪要等正式场合下也是不能说脏话的。
那么脏话，什么是脏呢？脏是放错位置。
用实物来举例。
饭菜放在碗里是干净的，泼在人身上就是脏的。
泥土撒在花园里就是干净的，撒在床上就是脏的。
脏话也是一样，孩子在家里跟长辈说就用错了环境，但是在学生间，或者同学间有可能就是关系亲近的表现。孩子学的脏话可以从同学间，但是尽量不从家里学，家长要做好榜样。孩子慢慢就能理解，不同的环境要使用不同的语言方式。 这个在成人间也是一样。见人说人话，见鬼说鬼话也包含这个脏话的语境。
我在日企上班，遗憾的是只听懂少量的日语，我想日本人在生气的时候那种直呼其名，或者直接喊“你”的情况就是在骂人，就是对你已经不满了。这种不满的程度，要比我们理解的程度高很多，因为在日语系统里，已经不是责怪、训斥。而是骂人！
