汉服的流行风刮了好多年，我也曾在当年蹭热度在摄影棚拍了一系列的古装照，最近的一次旅行特意去泉州的蟳埔村簪花。
但对中国服饰的观瞻还要看今年的春晚，因着衣饰的装扮，同样是高盘发梳在不同人的头上就会有不同的效果:孩童的俏皮，女子的端庄，少妇的娴雅，舞者的潇洒。当电视镜头扫过无锡主会场的时候，雍容端庄、气度弘美的古代服饰亮相春晚时，古典喜庆的氛围弥漫荧屏，这不能不让人对中国古人的服饰审美啧啧称赞。
翻开沈阳航空航天大学王鸣教授的这本《中国服装简史》，我们更能从历史的演变中梳理出我们民族服饰发展的实用审美历程。
服装的社会与文化背景如何？女子的发式与佩饰的搭配有怎样的技巧？服装面料、纹样与色彩有怎样的发展？中国服装在近现代有怎样的演变历程？书中用丰富详实的史料和高清晰度的插图向我们娓娓道来。
书中最吸引我的是意识形态对服饰的影响，以秦汉为例，秦汉时期深受阴阳五行学说的影响，秦尚黑，以宽衣博袖为美。女子发式有椎髻、堕马髻、高髻、分髾髻，佩饰有步摇、耳饰、颈饰、手饰，腰饰。
隋唐时期尚美大气的女服为我们的服饰史留下了浓墨重彩的一笔，襦、裙、披帛、半臂、霓裳羽衣丰富了服饰史的发展，始于五代延至民间的妇女缠足陋习也影响了妇女体态的康健。
唐代的女子发式在结构上大体分为髻、鬟、鬓和假发，在面部化妆上就眉妆样式就有多达16种眉型。据说，唐玄宗曾命画工设计出十眉图，即鸳鸯（又名八字眉）、小山（又名远山眉）、三峰、垂珠、月棱、分梢、涵烟、拂云、倒晕、五岳，并点拨给不同妃子使用。
隋唐时期妇女化妆有多种，如花钿妆、斜红妆、蛾眉妆、梅花妆（寿阳妆）、啼妆，她们的审美受西北少数民族的影响，女子的面部化妆已经到了无以复加的地步，化妆程序复杂、样式繁多，这和现当代普世审美已相去甚远，我们有时一惊一乍于年轻人追求过于个性化的妆容，如果这和距今1500多年前的古人相比，我们的心理顾忌真是多此一举，我们可能在不同的场合用妆容来表达自己丰富的内心世界，要知道，这只是古人的日常妆容佩饰。
“当今中国戏曲服装的款式色彩，多取自明朝服饰。”“清朝皇帝的吉服袍下摆，斜向排列着许多弯曲的线条，名谓水脚。水脚之上，还有许多波浪翻滚的水浪;水浪之上，又立有山石宝物，俗称'海水江崖'。它除了表示绵延不断的吉祥含义之外，还有'山河永固''万世升平'的寓意。”
审美趋同源于我们东方古国通过服饰深入骨髓的文化阐释，服饰保护了我们的身体，同时也护佑了我们的心灵，在繁华热闹的人间，服饰是我们推介自己的另外一张名片。
