“报怨以德，安可以为善” 出自《道德经》第79章，意思是说：索取应得的利益要用尊道的方式，才可以成为利他的行为。
抱怨是所要自己感觉应得东西；就是从主观愿望出发，从个人判断出发，从自己感觉出发，向对方索要照顾，爱护和恩惠的语言和行为。通常的句式是：我是你亲生的，为啥却不是你最爱的呢？我为你做了那么多，你为啥这样对我呢？我是长辈，领导和大腕，你为啥敢反对我的意见呢？我那么优秀，漂亮和高尚，你为啥会对我不崇拜，不喜欢和不满意呢？当抱怨没有被重视，没有被实现和没有被满足的时候，抱怨者就会由怨生气，由气生恨，就会发生思想扭曲，方法诡异和行为恶毒；从而理直气壮地，不由自主地和自我合理地犯下人类常见的七大罪孽：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食和色欲；继而破坏了和谐的关系，必要的交流和有效的合作。
抱怨是错误的，因为它背道，缺德和有为，都是感觉，感情和感想，都是欲望，贪婪和索取，都是违背逻辑，没有标准和缺乏道理的；大千世界纷纭复杂，思想意识五花八门，行业工种三教九流，人人不同，个个有别；最爱的未必是是亲生的，你做的未必是想要的，你是大腕和我未必有关，你漂亮未必是我喜欢的类型；付出未必都有回报，努力未必都有结果，恩惠未必都有报答。
所以，老子主张抱怨以德，就是但行善事，不计回报；但做努力，不求结果，但为优秀，不贪奖赏，持续不断，连续不停，继续不止，模仿道成万事，学习水利万物；不要抱怨以求；不要抱怨以直，不要抱怨以罚，保持慈念，付出爱心，做出贡献，创造价值，苍天一定会开眼，大道一定会赐福，自然一定会反馈，社会一定会报答。这是真正的遵道，积德和无为，这是高尚境界，胸心和情怀，这是优秀的素质，品格和修养；这是成就伟大事业，获得辉煌成功和创造非凡业绩的要素，基础和根源。
自私自利是动物的，原始的和低劣的观念，权衡利弊是人类的，庸俗的和正常的观念，无私奉献是神圣的，高尚的和智慧的观念。
