我常常想起一个朋友，他是我高中时认识的同学，也是曾经的同桌。
我时常想起他不是因为他长得帅，也不是因为他的成绩很突出，而是因为一种莫名其妙的缘分。
我们来自不同的地方，进入了同一所高中同一个班级，是完全不认识的两个人。
在我们成为同桌之后，我们就一起去食堂吃饭。一开始的接触都只是闲聊，说说没有任何营养的废话，努力创造不要冷场的气氛。后来话题的方向渐渐变了，我们开始聊过去看的书，对某些事情的看法，直至说出内心深处的幽暗以及过去不可示人的感情独白。对一些事情的共鸣，很快就拉近了两个人内心的距离。渐渐地，我们默认对方是自己的知己，感觉举手投足间就能知道对方的意思。
平时下课期间，我比较喜欢空想。经历过的事，看过的书，都密密麻麻浮现在我的脑袋里，而且更多的是比较让人纠结和挣扎的想法。
有一次，我没有忍住，就脱口而出，你是支持孟子的“性善论”还是荀子的“性恶论”？
一时间，我是有些尴尬，扯这些有的没的，显得有些太装太异类。
他笑了一笑，思考了一下，没多久后，他有些类似难以启齿的感觉说，他还是支持“性善论”吧。
他说，我们看到别人搬东西时会想去帮忙，看到猫狗饿肚子会觉得不忍心，这不就是证明了人善良的本性吗？
这答案可以证明人的善良一面了，但对证明“性本善”却远远不及。我既然很挣扎，也正意味着心里同时有对立的论点。
于是，我马上反驳道，这些不过是后天养成的，你看一个还没上学的小孩子，为什么看到蚂蚁就会不自觉地碾死，有蚊子飞过也会拍死，这些自然反应的状态不更能说明“性本恶”吗？
一时间，他也尴尬陷入了沉默。
当时由于时光匆匆，要回去休息，准备上课了，所以没有了后续的争辩。
但这个话题却一直萦绕在我的脑海里，在往后的时间里，见过越来越多的荒唐事之后，它便更是挥之不去，时时折磨着我。如果人性本恶，凭什么我得温和地对待身边的人？如果人性本善，那些恶意又为什么会存在？
每次看到一些人自私丑陋的嘴脸，都让我抓狂，为什么人至贱则无敌？为什么越是无情的人更能混得风生水起？既然如此，凭什么自己要谦让，要牺牲自己的利益让与他人？
但每当这个时候，也总会有一些人的关心和温暖，让自己不再继续坠落。我琢磨不清，总有一些人的好让你相信‘性本善’，也总有一些人的“恶”让你怀疑人生。善恶之辩，深深影响着每一个行为，每一次抉择。它让人的行为飘忽不定，同一件事在不同时间甚至作出完全相反的决定。
兜兜转转许多年过去了，我也不断在两者之间徘徊，如生存在夹缝之中。
直至，我后来终于找到了答案。
“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。“
人本生来，心中一片清宁，本质无善恶之分，难怪乎老子说最好的状态是回复到婴孩的状态，上善若水。当人受到世间的渲染后，开始有了自己的意识所求，于是有了善恶的概念与行为。那怎么办才好呢？要去经历、去深入思考、去了解每个行为背后的善恶之分，以致良知，形成自己的世界观、人生观和价值观。功夫须在事上磨，一点一点去除芜秽。然后依据自己的良知去行动，为善去恶。既然行为准则，符合自己的良知，又何惧之有呢？阳明先生在生命最后一刻以手指心，“此心光明，亦复何言！”
善恶之辩终究不是需要一个确切的答案，就像人生也不需要确定的人生。只有历尽千帆，端正三观后，无愧于心，则足矣！
