非形式逻辑的主要谬误
第50天，根据构建知识体系的需求，《逻辑思维简易入门》这本书在看完第三部分后结束。
这本书是由两个哲学教授写成，论通俗普适性，几乎为零。并不是一本形式逻辑和非形式逻辑入门和实践的好书。
本书主要介绍了形式逻辑的两种主要形式：归纳论证和演绎论证；以及非形式逻辑的20钟谬误。
根据《学会提问》我想全面构建一个日常沟通中谬误的甄别和巧妙运用（如何避免别人的坑和如何给别人挖坑）的知识体系，因此，这本书我只选用第三部分：非形式谬误，即上面提到的20种谬误，填充到我的谬误库里来。
我用非常絮叨的方式打完这20个谬误的卡（稻草人谬误在宽容原则一卡里已经说过，这里略掉），一方面是为了偷懒，另一方面也是为了穷尽的阐释每一个谬误。
批判性思维读到这里，基本可以开始进行演示日的准备了，可见构建一个小的知识体系，30天都够了，而一年有12个30天，如果小的知识体系都是围绕同一个主题，彼时我们就会有一颗拥有12个枝桠的繁茂的大树了。
今天读一本梁漱溟的访谈，说到梁先生即是佛家又是儒家，即认同马列思想又赞许基督教，是一个融合百家之长的中国传统知识分子。
书里同时这样评价中国传统文化：
先秦诸子虽然路线不同，但他们都共享一个宇宙观，认为宇宙是一体而有机的，天地间的每一个成分与其他成分互相关联。
我想，这就是我们要构建知识体系的初衷，我们从卷帙浩繁的图书里抽筋扒骨，去芜存菁，就是为了寻找一定领域内知识存在及运用的基本规律。再以基本规律为出发点，推导及预测更多其他未知的领域。
古诗云：不识庐山真面目，只缘身在此山中。大约阅读也是如此，只有站在一定的高度，不执着于一木一石，才能概览全貌，看得更远。
