我从小生长在秦都咸阳，所以非常热衷于秦人和秦国的历史。从秦咸阳城遗址，到秦栎阳城遗址，再到秦雍城遗址，我很早就跑遍了。2018年4月5日傍晚，清明节假期的第一天，我终于来到甘肃的礼县，这里可是秦人的发祥地——

在礼县的县城中心，有一座宏大广场，这里坐落着雄伟的甘肃秦文化博物馆。它的前身是礼县博物馆，建于上世纪九十年代初，由于博物馆面积狭小，安全设施非常的简陋，2008年汶川地震之时，使馆藏的22件文物受损，造成了难以估量的损失。 

2012年9月17日，这座崭新的博物馆正式开门迎客，不仅很好保护了这里的重要物，而且为“秦人的发祥地”树立起重要的地标。4月6日清晨，寻访鸾亭山遗址之后，我便来到了这座甘肃秦文化博物馆。

博物馆共有三层，展厅分上下两层。下层主要展示礼县的秦早期文物，乃这座博物馆的核心基本陈列，按照时间的顺序分为三个单元；上层主要展示礼县历史、民俗和书画等，但是目前没有对外开放。

1、牧马西垂 捍卫周室

大约在商朝末年，秦人已经在甘肃东南部活动。周朝建立之后，秦人被贬为“御奴”，为周王朝抵御西戎。西周中期，秦人活动的中心，已经明确在今天礼县的西汉水上游，这里当时被称为“犬丘”或“西垂”。

刚一走进博物馆的展厅，我们就看到刘家文化风格的高领圜底罐和高领袋足鬲。作为陶质的水器和食器，它们都是3000多年前古羌族使用的器物，表明这里曾经是羌人的重要活动区域。

在旁边的展柜里，还可以看到商代的保父辛□鼎和西周的乳钉纹簋，它们分别出土于礼县城关镇的雷神庙和盐官镇，应该算是这里出土较早的青铜器了。由此可见，商周时期中原王朝对这里的影响力。

秦人的首领非子，因在“犬丘”牧马出色，受到周孝王的重用，封为“附庸”，赐以“秦”地。从此以后，秦人逐渐强大，通过与西戎的斗争，经历血雨腥风的考验，迈向立邦建国的道路。 

西山遗址位于礼县县城西侧的山坡上，2005年3月至4月，考古工作者对这里进行发掘，发现大量史前和两周时期的灰坑、墓葬、房址、夯土墙和建筑遗迹。在展厅中可以看到这里出土的大量文物，包括陶器、玉器、贝饰、铜鱼等。

其中，最引人注目的是一件大体量的陶质管道，它出土于西山遗址的夯土建筑之下，显示了这处遗址具有较高的等级。这是目前发现西周时期秦人最早的都邑和墓葬遗址，对确定早期秦人活动的中心和祭祀遗址提供了重要线索。

在礼县周围还发现了很多寺洼文化的遗址和墓地，县城以南，密度最大。寺洼文化的陶器多见马鞍口罐、无耳高领罐、双口罐等，年代大约从西周早期延续到春秋时期，基本与当地周秦文化的分布范围重合。目前，有学者认为寺洼文化的主人，应该就是与秦发生纠葛的西戎。

在第一展厅的结尾处，展示了礼县鸾亭山祭祀遗址，它位于海拔1700米的鸾亭山上，包括山顶祭祀遗址、山腰夯土台和墓葬区。2004年上半年，考古工作者对这里进行发掘，发现大量墓葬、灰坑和夯土遗址。

鸾亭山上遍布各类瓦片，包括大量“长乐未央”瓦当。从西周时期开始，这里就有人类居住和活动的迹象，秦襄公时期这里成为祭天的场所，汉武帝时期围绕祭坛修建夯土墙，并且举行过两次大型的祭祀活动。

经过考古发掘，在编号为F3和G4的遗迹中，发现多组祭祀使用的玉石器，包括玉璧、玉圭和玉人等类型，分为白玉、青玉和墨绿玉等不同的质地。它们以壁和圭为主，按照“三礼”中的记载，这样的组合主要用于祭祀天神，也就是传说中的“昊天上帝”。

2、礼乐文明 襄文建功

公元前770年，秦襄公护送周平王迁都洛邑，被封为诸侯，建都于西垂，秦国正式建立。襄公的继承者文公，继往开来，东拓疆土，设立史官，教化百姓，礼乐文明在这里兴盛起来。

上个世纪90年代，礼县大堡子山秦公大墓被盗，众多珍贵的文物流失到海外，包括秦公鼎、秦公壶、秦公簋、秦子钟等。1993年10月，上海博物馆在香港购回六件秦公器，器内均有“秦公乍铸用鼎”“秦公乍宝用鼎”和“秦公乍宝簋”等字样的铭文，判断为秦国初期的青铜器。掀起了大堡子山考古发掘的序幕！

1994年春天，陕西省考古研究所的韩伟先生，赴法国和比利时进行访问期间，在戴迪先生那里看到一批秦人的金箔饰片，包括鸱枭形、口唇纹鳞形、云纹圭形、兽面纹盾形、目云纹窃曲形等，以及两件金虎。通过与明确时代的青铜器花纹进行类比，判断这些文物是西周晚期秦公棺上的装饰物，也是大堡子山秦公墓被盗走的珍贵文物。

由于惨遭盗掘，文物大多流失，所以在展厅中，摆放的秦公鼎和秦公簋均为复制品。2006年9月至11月，考古工作者又来到大堡子山，先后发掘了一处大型建筑基址、两处七座中小型墓葬和一处祭祀遗迹。其中，祭祀遗迹内发现一座保存较好的乐器坑，出土一批铜镈、铜虎、石磬、铜甬钟等珍贵文物。

1997年，在大堡子山东南五公里的圆顶山，又发现了一批秦早期的贵族墓葬，这里出土的大量珍贵铜器，基本都可以在展厅中看到。结合青铜礼器的风格和组合情况，初步判断这些墓的主人是公卿大夫一类的中等贵族，年代大约在春秋中晚期前后。

在独立的展柜中，有一件方形的“青铜车”给我留下深刻的印象。其实，它是一件存放物品的方盒，上方的盖子可以打开，中间的纽被塑造成熊和人的形象，四角站立着四只小鸟和仰天长啸的老虎，造型极其精美，可算“镇馆之宝”了？

3、东进关中 车马扬威

秦人与戎人的反复较量中，练就了“尚武好战”的精神，战车和战马是秦文化中的重要内容。在最后一个展厅中，以各类车马坑和车马饰为主，展现了秦人不畏艰险、勇往直前、开拓进取的性格特征。

在礼县周围很多秦早期遗址中，发现了各种风格不同的车马坑，它们大多位于重要墓葬旁边，乃墓主人身份和地位的象征。在展厅最显眼的位置，复原了圆顶山发现的一座车马坑遗迹，编号为“98LDK1”，位于M3西北约20米。坑内随葬着五乘车马，前后相随，辕东舆西，出土部分车马饰、铜箭镞、铁器和陶器等。

秦人屡迁都邑，不断向东拓展。秦穆公称霸西戎，成为“春秋五霸”之一；秦孝公时，商鞅变法，国力大为增强。最终，秦始皇统一六国，建立了一代伟业。因此，回望秦人发展的历史，就是回顾中国多民族不断走向统一的历史。