《人的自我寻求》罗洛·梅 摘抄2

如果父母们自己在变化时代的混乱海洋中都感到焦虑、困惑,对自己缺乏信心,被自我怀疑所困扰,那么他们的焦虑就会转移到小孩子身上,导致他们感觉到,他们是生活在一个勇敢地成为自我是很危险的这样一个世界中。

人类并不是像一棵树一样自动地成长,只有当他在自己的意识中作出计划和选择时,他才能实现自己的潜能。

(人的自我意识)这是每一个人内心的圣所,他必须一个人待在那里。这一事实导致了人类生活中大量的悲剧和无法逃避的孤立,但它也再一次表明,作为个体,我们必须找到自己内在的力量,以能够站到自己内心的圣所中去。

如何任何一个有机体不能实现它的潜能,那它就会患病,就像如果你从不走路,你的双腿就会萎缩一样。

这就是神经症的实质——那个人闲置不用的潜能受到环境中(过去的或当前的)敌对性条件以及他自己内化了的冲突的阻碍,转而朝向内部,于是导致发病。威廉·布莱克曾说,“活力是永恒的快乐;有欲望但却没有行动的人,必然会滋生恶疾。”

快乐是我们使用自己的力量时所产生的情感。生活的目标是快乐,而不是幸福,因为快乐是伴随着我们实现自己作为人的本性而产生的情感。它是以个体对于自己是一个有价值的、有尊严的、能够确认自己的存在的、在必要的时候会反抗其他一切存在和整个生物界的同一体的体验的为基础的。

从自我的无价值感到自我憎恨或憎恨他人,其间的距离并不遥远。

埃里希·弗洛姆在他的劝导性分析《自私与自爱》中清楚地阐释了,自私与过分的自我关注事实上是源自于内心的自我憎恨。他指出,自爱不仅不用于自私,而且实际上是它的对立面。这就是说,一个内心感觉自己无价值的人必须通过扩张自私来增强自我,而一个对自己的价值有合理体验的人,即一个爱自己的人,就具有了慷慨地对待其邻居的基础。

一个人对自我的意识越多,他同时就越有自发性和创造力。

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