看了几遍韩鹏杰注解的《道德经》，还想看看其他大师对《道德经》的观点。
经朋友推荐，又到喜马拉雅买了齐善鸿教授的课程，听了几节课，发现齐善鸿教授的诠释大多以讲大道理的偏多，听着有点枯燥无味。
于是转到得到接着听熊逸讲《资治通鉴》第一季，越听越来劲，历史风云人物仿佛是鲜活的，尤其金北平老师配音，也配得好听。
休息的时候，看到了《资治通鉴》第二季，毫不犹豫地下单，同时又购买了纸质版的熊逸版本。
在听齐教授的课程时，心里想，这些道理我懂呀。
可是听熊逸讲《资治通鉴》时，感受就不一样，虽然历史中的人物早被很多名师讲透了，但，熊逸能广征博引，一个知识点，他会引用庞大的历史事件去佐证它，讲得栩栩如生，越听越爱。
果然是道理来来去去，故事永得人心。
回想我对女儿的教育，平常喜欢对她尽是讲道理，导致我现在一开口，她就知道我要说什么，然后就以一种抗拒的心理对我。
记得上次放暑假时，她跑去舞蹈班当助教，做了十几天，拿到1000元工资时，她很开心，说请我们吃饭。
我非但没领情，还一再强调： 领这个工资是有天花板的，学生时代，更应该好好珍惜时间去学习，而不是把时间浪费在别的地方。
她听了不高兴，说不请我，只请她爸吃。
她爸就怪我扫兴，说生命在于体验，又不是一直要当助教，就是小孩一时的兴趣所致。
事后，想想确实如此。
如果我以《道德经》”处无为之事，行不言之教”的标准要求自己。
同时以历史的故事引导她，比如可以举例王安石写得的《伤仲永》，里面的仲永故事，让她自己掂量事情的轻重缓急等等，我想这效果会好太多。
有时，真想自己能才华横溢的房龙一样，无所不知，无所不会，那该多好！
