三承气汤主证对比桂林本
阳明病，脉实，虽汗出，而不恶热者，其身必重，短气，腹满而喘，有潮热者，此外欲解可攻里也；手足戢然汗出者，此大便已梗也，大承气汤主之；若汗多，微发热恶寒者，外未解也。其热不潮者，未可与承气汤；若腹大满不通者，可与小承气汤，微和胃气，勿令大泄下。
，“阳明病，脉实，虽汗出，而不恶热者，其身必重，短气，腹满而喘，有潮热者，有身体重的感觉。那另外一路的身体重是什么呢？是柴胡龙骨牡蛎汤的身体重，可是柴胡龙骨牡蛎汤的身体重那是灵界的现象，就是说人的身体有一个能量的模子，是我们的灵魂要举起手来，然后这个肉体的手才会举起来，那可是灵魂，因为今天撞邪了，被鬼踢到了，所以灵魂受伤了，所以手举起来的时候很重，那那个是完全不同路的。所以柴胡龙牡汤那个是鬼压身的重，这个大青龙跟这个阳明病呢，这个是热邪，气不通的重。
腹满”你要用承气汤，他一定大便干结在里头，所以当我们要用大承气汤的时候，其实要用腹诊时可以帮忙到的。就是调胃承气汤因为它的那个大便只是处在很热将要结硬的状态，所以腹诊只是那个人会觉得胀闷满，然后觉得大便好像一两天没大便了，就是调胃承气汤。
小承气汤试探法（桂林本）。
阳明病潮热，大便微梗者，可与大承气汤；不梗者不可与之。若不大便六七日，恐有燥屎，欲知之法，少与小承气汤；汤入腹中，转失气者，此有燥屎也，乃可攻之；若不转失气者，此但初头梗，后必溏，不可攻之，攻之必胀满，不能食也，欲饮水者，与水则哕；其后发热者，必大便复梗而少也，以小承气汤和之；不转失气者，慎不可攻也。
大承气汤之后，他说你如果用大承气汤用错了，肠胃道虚在那？那东西吃进去就堆到堆到，那可能呢，不久之后哦你这个病邪又回来了。你又开始发烧了，然后大便又不通了，他说，这个时候呢，你就用小承气汤就可以了，不要再用大承气汤了哦。张仲景就说，总而言之小心谨慎。
谵语郑声VS阳明死证（桂林本）。
阳明病，实则谵语，虚则郑声，郑声者重语也，直视，谵语，喘满者，死；下利者，亦死。
