看客——齐恩泽
常私下里揣着几分玩笑想，这世上的人，不论高矮胖瘦，忠正邪佞，大抵总归有两类通像，一类是看人的，唤作看客；一类是叫人看的，唤不出什么名来。
活在社会这大笼里，总逃不了供人赏玩。这道理有的人糊涂，有的人明白，有的人明白却装糊涂，糊涂者自是安然活着，明白的便千方百计不要叫人看。
那就逃出去，躲起来，可又能去哪儿？这笼疏而不漏。
于是极端者就要寻处高楼，一跃解千愁了。
但即便一死也不能了之。遗体被送去殡仪馆、火葬场，被冠上殉情、谋杀等夺人眼目之名头。再被裱进黑白相框里，半掩在蒙蒙的香雾后，供后人挤出几丝悲伤。
那么似乎是逃不出叫人看的宿命了。
而看人呢？在这个网络高速发达的时代里，一件再简单不过的事情，似乎都会被屏幕后的看客们盖上一层扑朔迷离，这也无疑让妄图逃离者彻底绝望。
百年前，看透国民之劣根性，深刻认识到社会冷漠，将快乐建立于他人痛苦之上的可恶后，鲁迅先生刻画出如孔乙己、祥林嫂一般可悲的被看人，想要给身陷于重病的中国服上一剂强效药，让新的生气代替掉麻木不仁。
而在百年之后，却又滋生出一群新的看客，他们不再满足于冷眼旁观，给暴力戴上所谓的“正义”假面，在网络上肆意发泄着愤世嫉俗。
衡水第二中学被曝虐待学生，多名老师私人信息被公开，遭到电话短信轰炸，甚至人身安全受到威胁。事后澄清虐待学生不过谣言；“玫瑰少年”因网络暴力，如花的年华戛然而止……
全然不管事情对与错、真与假。只要有噱头便如雪地里嗅见血腥的群狼，眼里冒出绿森森的幽火，是要燃一切殆尽。
更如三九天的严寒般使人痛心的是，这群看客无法得到有效的严惩。法不责众，让他们高枕无忧；本怀好意，亦是他们百用不赖的通行证。
既然这社会如此危险，那我们就要做一个瞎子、聋子、哑巴、傻瓜吗？不，正如有丑亦必有美，有黑暗亦必有光明与美好。汶川大地震的一笔笔捐款，疫情当头时的一句句暖心话语，这才是我泱泱华夏所应有之气概及美德。
“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。”我想这是鲁迅先生弃医从文的缘由。昔日的先贤或已逝去，但其精神历经百年之磨洗，仍于长夜中震铄。以理性之思考辨事，以浩然之正气为人。社会与制度的弊端百世难消，但青年人理应站出来，以弱蚁之力撼千里堤坝，冲刷走现有的顽疾。
