今天，许多学者对唐诗的这一个时期很感兴趣，他们像做生物研究一样，取下这个时代的一些切片，放到显微镜下研究。
有一个日本学者叫做松元朗，专门研究了这个时代的一样东西，叫做“宴序”。顺便说一句，对于唐诗，很多美国、日本的学者研究水平挺高，做工作很细，观点也很独到。
所谓“宴序”，就是当时文人们搞派对时所做的风雅序言。它可不是今天宴会的菜单、礼单之类的俗物，而是很有信息量的，能反映出文人活动的情况，比如一次派对有多少人参加，会让大家写了多少诗，等等。
松原朗发现了一个有趣的现象：到了“初唐四杰”的时候，宴序的数量猛然增多了。也就是说，大家喝酒、作诗的活动开始频繁了。
“四杰”流传到今天的宴序，多达五十四篇。而之前吴、晋、宋、齐、梁、陈整个六朝几百年里，留下来的宴序总和也不过只有七篇。而在“四杰”之前的唐初五十年，则一篇“宴序”都没有。
他认为这侧面说明一件事：越来越多的人开始写诗。
人们开始不仅仅在长安、在洛阳写诗，也在各个州府县城、馆驿茅屋、水畔林间写诗。他们之中，许多是中下层的官僚，甚至寒门士人。他们没有资格写宫体诗，于是更多的描绘各色江山风物、社会人生，更自由地抒写心情。
江湖翻腾起来，新的风格恣意生长，诗坛不再千人一面，而是像物种大爆发般，呈现出各种不同的风格。
面对深秋寥落的山景，那个叫王勃的山西诗人，用一种庄严典雅的风格，写出了帅得人眼晕的诗句：
长江悲已滞，万里念将归。
况属高风晚，山山黄叶飞。
他抛弃了那些陈腐的套路，没有写宫体诗中“哎呀我真不舍得离开”之类的矫情句子，而是选择了一帧胶片感十足的画面——“山山黄叶飞”，作为诗的结尾。
