按照治疗师对活现的觉知而行动

识别活现角色，可以在某种程度上，治疗师不再受制于它。理论或许可以提供一些大致的线索，但实际上什么能“发挥作用”，是根据特定的治疗师和特定的患者在关系中的特殊性。

这个患者需要什么？考虑到自己的心理构成（？），治疗师能够提供什么？一个有效地反应，比如解释，幽默、接纳性的沉默、加以限定的设置，还有技术。

加工内部体验，分享内心历程。

能够感受到自己的体验，觉察自己的感受，当被唤起或活现，非言语信息在告诉我们什么？不要划走，问一声为什么会这样？这是什么在动？在活现的关系中，体验治疗师和患者两方面被潜意识需求所控制的是什么？治疗师或患者各自想要什么？他们各自怎么表达这种需要的？（被爱，被看见，被认同，被接纳）

治疗师的做法：为了减弱重复性的掌控，从而你学习和体验一些新的东西，治疗师可以在两种姿态之间灵活地交替转换，一种是解释性的（由真实的自我表达构成），治疗师担当的角色是参与其中的观察者（在互为主体的关系中观察），重点在于足够好的容纳并在内心加工治疗师在活现方面的体验，从而能理解活现。另一种是个人化表达性的（由严格的理论训练而来的），治疗师担当的角色是观察着的参与者。重点工作在于通过具有表达性和真实性的方式对患者做出反应。

是矫正性情绪体验还是活现？

活现是过去关系的呈现；矫正性情绪体验是在旧的关系中没有体验过的，在新的关系中创造了可能性，体验到新的体验。

新中有旧，旧中有新。

在活现中，过去和现在交织在一起。

一方面，重复性的活现是原材料，从中可能产生新的体验，好像是从情绪上对旧的体验有了生动的领悟。

另一方面，新的体验，产生于对重复性活现的探讨中，能够驱使患者和治疗师都更深进入到旧的王国。

解释，个人表达，治疗师改变的能力

最理想的状况下，治疗师具有对活现做出反应的灵活性和觉知，既可以表达性地反应，也可以解释性地反应。这样的灵活性对于解除重复性活现的掌控可能是必要的。同样的灵活性也可以使这样一种关系成为可能，在这个关系中，患者与治疗师的相遇在情绪上是鲜活的，而对反思也很欢迎。最终，灵活性能让治疗师对患者起到示范的作用，至少在两种方式上可供他们认同。在一个相对控制的方式下，某种程度上治疗师能“展现某些情绪”，能够生动地向患者证明，在关系中的感受是可以被安全地感觉和表达的。以这样的方式，我们示范了有效的情感调节。而且，治疗师能够把对活现的反思讲出来，既反思自己对活现的参与，也反思患者在其中的参与，在这方面治疗师便能示范心智化的能力（患者主要的问题是不知道怎么解决问题）。

当我们识别出一个活现，并且通过语言讲述的方式使它由隐而现，治疗师在向患者表达，行为具有可以领会的心理意义一—在感受、想法和渴望的情境中，可以看到行为是能够被理解的。更进一步，当我们探索活现时，我们唤醒或深化了患者对潜意识心理模型的察觉，使他们对表征世界的存在和影响能够变得更有察觉。通过这些方式，活现提供了练习反思功能的情境，对治疗师和患者都一样。

灵活性让治疗师可以进行表达性和（或者）解释性地干预。同时如果解释性干预的语言和治疗师对自己的做法所感受到不一致，治疗师对自己的做法所感觉到的感受更重要。

这些差异也是造成活现的材料。作为治疗师，当发现自己的行为方式跟自己的性格特点格格不入的时候，需要思考原因何在。治疗师正在活现出来什么？治疗师对互动的体验跟患者有什么关联？然而，在重大举措中，是治疗师以特定方式做出改变的能力一—有的时候跟治疗师的性格特点格格不入一—使患者的改变成为可能。一些相关的研究表明，如果照看者改变了，幼童的依恋类别也会随之改变。

移情一反移情活现产生于一种动力性系统，其中某一方行为的改变，不可避免地影响到另一方的行为。理想的状态下，治疗师有点儿像是一个擅长“从内部入手改变系统”的专家。在临床实践中，这意味着治疗师不仅要有能力识别我们自己嵌人其中的活现，还要有能力改变参与的性质，为的是让治疗师和患者能去思考、感受，以及以更大的自由和觉知建立关系。

当不安全的依恋历史已经迫使个体的灵活性缺失了，这个个体的脆弱性和治疗师自身的脆弱性相互交汇，导致治疗双方的选择范围被缩小。活现就在此时发生了。但是那些找到必要手段去思考、感受，并且更自由地建立关系的治疗师，可以为患者开辟新的选择。治疗师自己的局限和活现的压力构成了双重的掌控，每当治疗师的变化足以使自己从中脱身时，就表明改变是可能的，这促进了患者和治疗师在渴望和恐惧两方面都发生改变。