2025年10月31日 九月十一 周五 老乔得病848天，居家康复第538天。
今天在网上读到一篇文章，学到了一个新词“干婚”。
“干婚”，这个词乍听陌生，仔细琢磨却不难理解。它既不同于传统意义上的“隐忍婚姻”，也区别于彻底破裂的“名存实亡”。它是一种表面和平、实则空洞的情感状态，一种维持着形式却缺乏灵魂的相处方式。在这种关系中，夫妻间不再交流情感、不再分享生活点滴，甚至失去了身体上的亲昵与精神上的共鸣。他们更像是“合伙人”，搭伴走完一段规定旅程，却早已放下了感情的执念。干婚，听起来让人对婚姻产生了一种莫名的悲凉。
在感情的最初，夫妻之间往往有着浓烈的激情与依恋，彼此扶持，共同迎接生活的风雨。然而，当婚姻进入中后期，激情退却，琐碎堆叠，彼此之间的关系开始出现微妙的变化。曾经的耳鬓厮磨变成了例行公事，曾经的情话绵绵变成了沉默以对。在经济压力、育儿难题、原生家庭干扰等多重现实的夹击下，夫妻之间渐渐退守各自的阵地。两个人在婚姻中开始变得沉默，不再探讨内心、不再愿意倾听彼此时，感情的纽带便开始松动，而这份松动，不是剧烈的撕裂，而是如水滴石穿般的冷却与疏离。时间久了，便成了“干婚”——一种形同陌路却仍捆绑的状态。
他们不再期待彼此的回应，也不再责怪对方的疏离。他们默契地放弃了争执，也丧失了亲昵的欲望。他们不再把彼此当作情感的依托，只是在家庭的运行系统中保有彼此的功能定位。他是父亲，她是母亲，他们共同承担生活的重任，却不再以“爱人”的姿态面对彼此。
婚姻，是两个人在人生长河中的一种结合，从相识到相知、从相爱到相守，这段旅程本该是充满烟火气与温情的。但在现实的打磨中，婚姻却往往走到了情感的边缘，甚至滑向了冷淡的边界。原因是什么呢？
首先，经济压力是绕不开的关键因素。
城市生活节奏快、成本高，夫妻双方为了生计分身乏术，工作已经耗尽了大部分精力，回到家里再也没有力气去经营感情。时间久了，沟通减少、情绪被忽略、需求被压抑，夫妻间的情感温度自然随之降低。
其次，是家庭角色的高度消耗。在婚姻的后期，夫妻大多已为人父母，为了孩子的教育、成长、未来而奔波。一个家庭中，孩子常常成为中心，夫妻的角色逐渐被边缘化。当一段关系中只剩“共同为孩子好”的目标时，情感的维系便会被牺牲。孩子成了纽带，也成了彼此唯一的任务。
更重要的是，很多人对婚姻的期待发生了变化。他们不再幻想轰轰烈烈的爱情，而更看重稳定与安全感。在无法调和差异、无法恢复激情的现实面前，“干婚”成为一种折中的选择。既不必承受离婚的后果，也不需要投入过多精力去维系情感。看似冷淡，实则是理性的妥协。
再者，一些人缺乏情绪表达和感情修复的能力。他们在矛盾中选择沉默，在疏离中渐渐习惯。这种被动的相处方式，久而久之演变成了“干婚”。不是不想改变，而是不知道从何改变；不是不爱，而是不知道如何再爱。
长期处于干婚状态的人，往往在面对自我时感到空虚与孤独，更深层的问题是，干婚会影响到下一代的情感认知。孩子在冷淡的家庭氛围中成长，难免对亲密关系产生错误理解与恐惧，很难感受到安全和温暖。这是干婚最沉重的代价。
因此，无论是否选择继续这段婚姻，都应该在干婚状态中寻找出路。是修复，重新定义彼此的关系，还是体面地道别，需要认真思考。唯一不该做的，是将干婚当成常态，让生命在冷漠中慢慢风化。
“干婚”现象的蔓延，反映的是现代人婚姻观与生活方式的巨大变化。它不是某一代人的错，也不是某一个选择的错，而是被现实推着走的时代症候。当情感被现实压缩到最小值，婚姻便只剩下形式的壳。但人终究是需要情感的动物，不论年龄、不论身份。
婚姻可以没有激情，但不能没有温度；可以没有浪漫，但不能没有连接。愿每一段关系，都不止于表面；愿每一个人，在婚姻中，不只是在“过”，而是在“爱”。
真正的幸福，从来不是冷静的共处，而是热烈的理解与温柔的陪伴。愿我们都能有美满幸福相知相守相爱相伴一生的婚姻。
