面对理性与非理性的冲突，歌德是如何解决的呢？歌德说，让我们回到古希腊的古典之美，古典之美可以把两者协调起来。歌德的解决方案，现代人可能不一定会满意，可能更愿意把这个问题悬置，让每个人自己去探索。这就是文章中人物属性的精神特质。比如：精神分裂。精神分裂不是指人物得了精神病，是指人物的理性，并不能完全把握自我。
托尔斯泰《安娜·卡列宁娜》摘取
她甩掉了红色手提包，把脑袋缩进肩胛，双手着地扑到车厢底下，她微微一动，仿佛打算立刻站起来，却扑通一下子跪了下去。就在这一刹那，她被自己的行动吓坏了。“我在哪里？我在干什么？这是干吗？”她想站起来躲开。
安娜感到了沃伦斯基的疏远，绝望之余，决定自杀。打算卧轨自杀，本是她理性层面的决定，她也正是这样去行动，真的朝车厢底下扑去。“她微微一动，仿佛打算立刻站起来”，这个动作与她想自杀的理性，是相违背的。她明明已扑向车厢底，为何会突然想站起来？而后面的部分，可以发现，安娜这时被自己想自杀的行为吓坏了，甚至反问自己：“我在哪里？我在干什么？这是干吗？”接着，她居然想站起来，躲开火车。这些说明什么，说明安娜体内有两个自我，一个受理性控制，毫不犹豫要安娜自杀，另一个不受理性控制，它抗拒安娜想自杀的理性决定，要安娜重新站起来，躲开火车。你能感受到，安娜同时受到两个自我的拉扯。托尔斯泰真的了不起，他已意识到，人的理性不可能完全把握自我。安娜体内那个不受理性支配的自我，来自哪里呢？
弗洛伊德认为，人除了有理性照拂的意识，还有理性照拂不到的意识，即人的潜意识。令安娜反问自己，想站起来的那个自我，就来自安娜的潜意识。
那么这就形成了理性与非理性的冲突特点。
