国学经典日历·1113、11142024-11-14

1114 学习最大的毛病,是学得太多

《传习录》立志用功,如种树然.….. 勿作枝想,勿作叶想,勿作花想,勿作实想。

【华杉讲透】学习是耕耘栽培,不是狩猎采集。学习最大的毛病是学得太多,碎片化地到处去学枝叶花果,搞成了狩猎采集,所以那样根。学习最重要的不是学,而是不学!不是有用就学,而是可学可不学的都不学。不看、不听、不动,才能修养自己的本原,才能集中大块时间学习自己真正要学的东西。

学习要聚焦,聚焦在自己真正要学的东西,而不是什么都学。

我反思,这个道理我之前是不懂的,在具体动作上注意力还是有分散的。分散的原因,一是不敢让自己似乎什么都不懂,二是时间会分散在其他事情的体验上,不能完全地聚焦在某一件事,从而不能深入地做事、研究事情,因此也就是无根的状态。

我现在不断地通过尝试-体会-再尝试,从不同的事物中越来越明白做什么事自己是舒服的、亢奋的、喜欢做的,做什么事又是不舒服的。别人都说这事的体验很强,怎么怎么样,我尝试体验后才知道自己真实的感受,进而根据自己的感受做事,而非社会评价。其次,人生是每一天的组合,没有一个“有一天怎么样”的时刻,只有当下的每天,要把想做的事情安排进每一天里,而不是等某一天才做。安排的时候就会发现,一天的时间有有限的,有睡觉的时间、吃饭的时间、固定事项的时间、还有工作的时.….. 其实留给自己想做的事情的时间很有限,要接受缓慢推进想做的事情这个事实。

不能再用学生时代,全职上学来对待成年后的学习。

1114 儒学是行动、德行之学

《传习录》心即性,性即理。下一与字,恐未免为二。

【华杉讲透】心就是性,性就是理,心与理,中间加了一个与字,就难免把心理分为两件事了。儒家不讲复杂的东西,不讲哲学,不讲创世,不讲来世,不讲鬼.….总之,不讲没用的。所以有人说儒家是善良的实用主义,而不是哲学。

这里让我明白,儒家具体是讲世俗为人处事的道理。我的体会是:端正自己后,内耗几乎为0。因为我清楚,我能控制的只有自己,同时我也接受不可控的外界,并且我做好自己、问心无愧,剩下的都是运气。

关键是借助外界的事端正自己的言行。

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