从中间向两端。中间是“知常”。
然后向前：
何谓常？复命。
何谓复命？归根，静。
何谓根？致虚极；守静笃。
然后从中间向后：
☞知常，就是明。明不是普通的聪明和明智，而是道在心中。（庄子《齐物论》说“莫若以明”）
☞不知常会如何？妄作凶。
☞知常又如何？大而能容。容就是把不同的看作一体。
☞容又如何？容能公，无私。
☞公又如何？功乃王，可以做主宰者（做自己生命的主宰，或民众的领袖）。
☞这样符合天道，与天地同在，同久，自然没有危险。
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《老子第十六章》致虚极；守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
