知彼解已——走进心灵世界,让心与心深刻交流

今天读《高效能人士七个习惯》第五个习惯“知彼解己”,随书的内容联想起一件旧事。孩子初一时的某次期中考试英语成绩下滑,沟通后送她到一位有名的金牌老师的辅导班上课。还没上完五次,便提出不想再去。追问她为什么?她坐在餐桌前,垮着身子,没精打采地说:“太累了”。我开始语重心长地劝说:“成绩下滑了才要补课。现在累以后就轻松了。坚持一下吧。”孩子太小,或者性格还太柔弱,在先后三次提出想停课的请求没有得到允许后,硬是坚持上完了所有计划中的辅导课程。结果却令人意外且失望,花了钱财和时间,换来的是比报班前还要低的成绩。现在想起此事,有懊恼,也有庆幸。懊恼于在孩子小的时候,没有重视她独立的思想,没有试图走进她的内心世界,没有真正理解属于她的感受。庆幸的是,这是一个真实鲜活的沟通失败的案例,想起时便能提醒自己,想要对对方有所影响,想要更有效地解决问题,先要真正了解对方,即知彼。而知彼,要从移情聆听开始。

移情聆听有别于最常见的回应式聆听。回应式聆听其目的不是为了理解对方,而是为了做出回应。因此,习惯于回应式聆听的人要么说话,要么准备说话,不断地用自己的模式过滤一切。移情聆听是以理解为目的,要求听者站在说话者的角度理解他们的思维模式和感受。本质是要在情感和理智上充分而深入地理解对方。

移情聆听最大的好处是,可以极大地增加情感帐户余额。因为它可以满足人类最基本的被人接纳、理解、肯定、认可的需求,这会成为一笔巨额的感情投资。在对方的这一方需求获得满足后,才可以更有效地施加影响力和解决问题。

移情聆听所遵循的原则如同医生先诊断后开药方,一个不诊断就开药方的医生很难被信任。同样,在沟通中,不问青红皂白就妄下断言,又如何能获得对方真正的信赖?

要做到移情聆听,首先要避免联系自己的经历自以为是的回应,这种回应通常有四种,被称为“自传式回应”。

第一种价值判断,对别人的意见只有接受或不接受。

第二种追根究底,依自己的价值观探查别人的隐私。

第三种好为人师,以自己的经验提供忠告。

第四种自以为是,根据自己的行为与动机衡量别人的行为与动机。

正确的移情聆听不仅能了解对方,更能帮助对方认清自己,勇于表达。它包括了四个阶段。第一阶段,复述对方的语句,这样可以使人专心聆听。

第二阶段,加入解释,用自己的词句表达。此时用的是逻辑思维在理解。

第三阶段,渗入个人的感觉,用感性思维,开始体会对方的心情。

第四阶段,既加以解释,又体会感受。

比如,孩子和家长有这样一场对话:

孩子:“班主任说我,怎么没交作业的又是你?我又不是没交作业,只是交晚了而已。”

家长:“你今天晚交作业了,但班主任说你没交作业。”(复述原话)

孩子:“是啊,老师看到得是最早交上去的一批,我是后来交的,他没看到。

家长:“班主任没有了解清楚情况,你只是晚交了,他却以为你没有交。”(加入解释)

家长:“你心理觉得委屈。”(体会感受)

孩子:嗯,我本来就交了的。这么说根本就不公平。

家长:“你是不是还些担心,怕老师对你有看法。”(体会感受)

孩子:“有点儿。因为上周我没交作业,老师说了我一次。这次晚交,他又以为我没交。他可能对我有看法了。”

家长:今天你只是晚交作业了,但因为上周你没交作业被老师发现了,今天老师误会你又没交,你心里觉得委屈,也有点儿担心,害怕老师对你有意见。(既解释,又体会感受)

这种倾听起初虽耗费时间,但进入状况就会如鱼得水。就像医生在开出药方前必须花更多的时间和精力作出诊断。

了解别人固然重要,在合作的环境下,也需要让人了解自己。

古希腊人有关于三个词的经典哲学观点,集中体现了让人理解自己以及有效表达自己的精髓。即品德第一,品德是个人的可信度,是对一个人诚信和能力的认可。感情第二,指移情能力,能通过交流迅速理解他人的情感。理性第三,指一个人的逻辑能力,合理表达自己的能力。第一品德,第二感情尤其容易被人忽视。

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